江津道人心源清，不系虛舟盡日橫。
道機(jī)禪觀轉(zhuǎn)萬(wàn)物，文采風(fēng)流被諸生。
與世浮沈惟酒可，隨人憂樂(lè)以詩(shī)鳴。
江頭一醉豈易得，事如浮云多變更。

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道機(jī)

(1).謂出塵修道的靈機(jī)。 唐 獨(dú)孤及 《酬皇甫侍御望天灊山見(jiàn)示之作》詩(shī)：“早歲慕五岳，嘗為塵機(jī)礙……思免物累牽，敢令道機(jī)退?！?唐 劉禹錫 《裴祭酒尚書(shū)見(jiàn)示寄王左丞高侍郎之什命同作》詩(shī)：“早宦閲人事，晚懷生道機(jī)?！?明 馮夢(mèng)龍 《量江記·母妻被逮》：“洗盡塵緣莫癡迷，須信虛無(wú)是道機(jī)?！?/p>

(2).謂觸發(fā)其憬悟某一道理的因由。 唐 權(quán)德輿 《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風(fēng)亭》詩(shī)序：“或澄波浄緑，相與無(wú)際，或孤煙歸云，明滅變化，耳目所及，異乎人寰，志士得之為道機(jī)，詩(shī)人得之為佳句?！?宋 張?jiān)?《聲賦》：“口吻之啟，義於厥功，道機(jī)之張，騰凌鴻濛……萬(wàn)類聽(tīng)之，如懵而醒?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五：“大抵登山臨水，足以觸發(fā)道機(jī)，開(kāi)豁心志，為益不少?！?/p>

禪觀

謂依禪理參究修行。 唐 姚合 《閑居》詩(shī)：“何當(dāng)學(xué)禪觀，依止古先生?！?宋 陳師道 《比丘理公塔銘》：“日誦《金剛》、《行愿》兩經(jīng)，闔戶禪觀，不近人事，凡二十年?！?章炳麟 《答鐵錚》：“ 明 之末世與 滿洲 相抗，百折不回者，非耽悅禪觀之士，即 姚江 學(xué)派之徒?！?/p>

寺院。 唐 錢起 《送僧歸日本》詩(shī)：“水月通禪觀，魚(yú)龍聽(tīng)梵聲。”

萬(wàn)物

文采風(fēng)流

(1).橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。 唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)：“英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存?！?宋 陳師道 《寄鄧州杜侍郎紘》詩(shī)：“使君雖老心尚壯，文采風(fēng)流諸 謝 上。” 清 惲敬 《同游海幢寺記》：“夫士大夫登朝之后，大都為世事?tīng)客?，一二有性情者，方能以文采風(fēng)流、友朋意氣相尚?！?柳亞子 《哭蘇曼殊》詩(shī)之三：“文采風(fēng)流我不如，英雄延攬志非疏?！?/p>

(2).指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“ 金陵 古稱佳麗地，衣冠文物，盛於 江 南；文采風(fēng)流，甲於海內(nèi)?！?/p>成語(yǔ)解釋橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。亦指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。文采風(fēng)流出處唐·杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)：“英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存?！鼻濉辆础锻魏４彼掠洝罚骸胺蚴看蠓虻浅?，大都為世事?tīng)客?，一二有性情者，方能以文采風(fēng)流、友朋意氣相尚?！笔褂美浣鹆旯欧Q佳麗地，衣冠文物，盛于江南；文采風(fēng)流，甲于海內(nèi)?！锴濉び鄳选丁窗鍢螂s記〉序》

諸生

黃庭堅(jiān)名句，再次韻兼簡(jiǎn)履中南玉三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考