三時不害試鳩工,筑鑒輪輿職自攻
出自宋代陽枋《和桃源宰趙存禮韻》:
三時不害試鳩工,筑鑒輪輿職自攻。
利器祗因盤錯見,淳風須信古今同。
野花桃三谷逢好,春草池塘待雪融。
洞口果教花似舊,支筇未肯作衰翁。
注釋參考
三時
(1).指春、夏、秋三季農作之時?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸皾嶔邑S盛,謂其三時不害而民和年豐也?!?杜預 注:“三時,春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩:“我欲他郡長,三時務耕稼?!薄缎绿茣⑹垈鳌罚骸霸副菹聫U百事之用,以廣三時之務,則播植不愆矣?!?/p>
(2).夏至后半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩:“五月炎蒸氣,三時刻漏長。” 明 周之玙 《農圃六書·占候·五月占》:“夏至后半月為三時,頭時三日,中時五日,三時七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗?!?明 劉若愚 《酌中志·大內規(guī)制紀略》:“各有佛堂以供香火,三時鐘磬,宛如梵宮?!?清 龔自珍 《尊隱》:“日有三時,一曰蚤時,二曰午時,三曰昏時?!?/p>
(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 如來 圣教,歲為三時:正月十六日至五月十五日,熱時也;五月十六日至九月十五日,雨時也;九月十六日至正月十五日,寒時也?!?/p>
(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后,佛法將經歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時期。一般認為zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六:“佛滅度后,法有三時,謂正、像、末。具行教、行、證三,名為zheng{1-1}法;但有教、行,名為像法;有教無餘,名為末法?!?/p>
鳩工
聚集工匠。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“乃割俸三千緡,鳩工度木?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“尅日鳩工建橋?!?李劼人 《天魔舞》第十一章:“有了百分之九十九的真確性,然后才選材鳩工,造了一具正式的改良嘰咕車。”
輪輿
(1).輪人和輿人。古代造車的工人?!吨芏Y·考工記·輪人》:“攻木之工,輪輿弓廬匠車梓。”《孟子·滕文公下》:“則梓匠輪輿,皆得食於子?!?趙岐 注:“輪人輿人,作車者也?!?唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“木之就規(guī)矩,在梓匠輪輿?!?/p>
(2).指車輪,車輿。 宋 梅堯臣 《儼上人粹隱堂》詩:“心遠跡非遠,歲月速輪輿。” 章炳麟 《訄書·訂文》附《正名雜義》:“ 漢 《鼓吹鐃歌》十八曲,有《朱鷺篇》……及 何承天 擬作《朱路篇》,則曰:‘朱路揚和鸞,翠蓋燿金華。’音均遞代,以水鳥為輪輿,是即‘晨露’、‘振鷺’轉變之例也?!?/p>
陽枋名句,和桃源宰趙存禮韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10月華劍士