東寺西城，南山北海，心中好結(jié)良因。
庵名金玉，堂建號(hào)全真。
廊舍清風(fēng)明月，圓無(wú)漏、不落沉淪。
門清凈，云朋霞友，燕處得申申。
無(wú)為環(huán)堵里，小松疏竹，初種新新。
向?qū)毣ㄅ_(tái)上，異事驚人。
眺望蓬萊山島，又何必、別覓長(zhǎng)春。
堪圖畫(huà)，芝川一境，馬鈺略鋪陳。

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無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無(wú)，順應(yīng)自然，稱為“無(wú)為”?！独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無(wú)為為為，而合於道，無(wú)為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無(wú)為而主靜。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時(shí)有憤辭，尚無(wú)為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無(wú)為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無(wú)為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī)：“民欺自不忍，縣治本無(wú)為?！?明 李贄 《藏書(shū)·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無(wú)為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書(shū)》：“列國(guó)并立，則爭(zhēng)雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無(wú)為?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作，無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無(wú)為，樂(lè)施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》：“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相，功德何止於無(wú)為?！?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無(wú)為?！?/p>

(4).不知所為；無(wú)事可作。《詩(shī)·陳風(fēng)·澤陂》：“寤寐無(wú)為，涕泗滂沱?！薄端螘?shū)·張暢傳》：“今端坐無(wú)為，有博具可見(jiàn)借?！?唐 韓愈 《示兒》詩(shī)：“酒食罷無(wú)為，棊槊以相娛。”

(5).沒(méi)有作用；無(wú)用?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無(wú)為也。”

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無(wú)為，可以僥幸一時(shí)，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》：“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?，曰：‘無(wú)為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī)：“無(wú)為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無(wú)為商與參?！?/p>

(8).不用；何必?！段骶╇s記》卷二：“ 揚(yáng)雄 讀書(shū)，有人語(yǔ)之曰：‘無(wú)為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“無(wú)為守窮賤，轗軻?？嘈??！?宋 王安石 《車螯》詩(shī)之二：“無(wú)為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無(wú)為多畏忌?！?/p>

(9).猶無(wú)從?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見(jiàn)之，宜從裸袒之形，無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則？衣無(wú)精神也?！?/p>

(10).無(wú)人幫助?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無(wú)為為善矣?！?/p>

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)軍役之事。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無(wú)為。我生之后，逢此百罹。” 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無(wú)為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認(rèn)為，不覺(jué)得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無(wú)為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂。”

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故?！?孔穎達(dá) 疏：“任運(yùn)自動(dòng)，不須營(yíng)造，是無(wú)為也?！薄肚f子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。”

環(huán)堵

(1).四周環(huán)著每面一方丈的土墻。形容狹小、簡(jiǎn)陋的居室?！抖Y記·儒行》：“儒者有一畝之宮，環(huán)堵之室?！?鄭玄 注：“環(huán)堵，面一堵也。五版為堵，五堵為雉?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“環(huán)堵之室，茨之以生茅，蓬戶甕牖，揉桑為樞。” 高誘 注：“堵長(zhǎng)一丈，高一丈，故曰環(huán)堵，言其小也?！?唐 杜甫 《寄柏學(xué)士林居》詩(shī)：“幾時(shí)高議排金門，各使蒼生有環(huán)堵。” 康有為 《陜西第一次講演》：“凡為家人者，處環(huán)堵之中，有父母兄弟妻子之樂(lè)，即有父母兄弟妻子之憂?！?/p>

(2).指貧窮人家。 清 唐甄 《潛書(shū)·去奴》：“環(huán)堵之子，不可以權(quán)巨室之宜；草莽之士，不可以妄意宮中之事。”

(3).圍聚如墻。形容擁擠。 清 吳熾昌 《客窗閑話·明武宗遺事》：“值帝微行，過(guò)其肆，見(jiàn)觀者環(huán)堵，嘖嘖稱羨。”

新新

(1).新之又新；不斷變新。 唐 孔穎達(dá) 《＜周易正義＞卷首·論易之三名》：“新新不停，生生相續(xù)?！?宋 陳善 《捫虱新話·孔子說(shuō)與＜楞嚴(yán)經(jīng)＞合》：“予讀《楞嚴(yán)經(jīng)》……我今此身，終從變滅，我觀現(xiàn)前，念念遷謝，新新不住，如火成灰，漸漸消殞?！?宋 戴復(fù)古 《新年新唱自和》：“年年仍歲歲，故故復(fù)新新。”

(2).新鮮；奇怪。 老舍 《駱駝祥子》八：“打聽(tīng)明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！” 老舍 《二馬》第四段十：“嫌咱丑？有眼睛的都可以看出來(lái)，咱是多么文雅！沒(méi)臟沒(méi)玷兒，地道好人！不要我，新新！”

馬鈺名句，滿庭芳 黃縣金玉庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考