出自唐朝貫休《終南僧》
聲利掀天竟不聞，草衣木食度朝昏。
遙思山雪深一丈，時(shí)有仙人來(lái)打門(mén)。
注釋參考
聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》：“五都矜財(cái)雄，三川養(yǎng)聲利。” 唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂(lè)，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。” 元 辛文房 《唐才子傳·張諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隱 少室 下，閉門(mén)修肄，志甚勤苦，不及聲利?！?清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》：“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文，遺外聲利，家居有年?！?/p>
掀天
翻天。極言聲勢(shì)之大。 唐 白居易 《風(fēng)雨夜泊》詩(shī)：“青苔撲地連春雨，白浪掀天盡日風(fēng)?！?五代 齊己 《贈(zèng)琴客》詩(shī)：“此境此身誰(shuí)更愛(ài)，掀天羯鼓滿 長(zhǎng)安 ?！?明 康海 《醉花陰·自壽》套曲：“覷的那掀天富貴似毫輕，敢更道唾手功名容易成?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸澳愦朔瑸槲页鰜?lái)，這是天理人情，無(wú)所為錯(cuò)；況又受了這場(chǎng)掀天風(fēng)浪，難道我還責(zé)備你不成?！?葉圣陶 《某城紀(jì)事》：“一陣掀天的惡潮涌起時(shí)，余波折入港灣，便把小草沖走了?！?/p>
草衣木食
編草為衣，以樹(shù)木果實(shí)為食。形容生活清苦。成語(yǔ)解釋編草為衣，以樹(shù)木果實(shí)為食。形容生活清苦。草衣木食出處元·馬致遠(yuǎn)《黃梁夢(mèng)》第一折：“你這出家人，無(wú)過(guò)草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活處。”使用例句這出家無(wú)過(guò)草衣木食，熬枯受淡。 ◎元·關(guān)漢卿《望江亭》第一折朝昏
(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩(shī)：“千念集日夜，萬(wàn)感盈朝昏。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈(zèng)》詩(shī)：“離心與流水，萬(wàn)里共朝昏。” 元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村徑，朝昏傍驛亭。” 葉圣陶 《窮愁》：“為人子者，即言甘旨。朝昏餐食，當(dāng)謀無(wú)饑。”
(2).借指日子，生活。《宋書(shū)·王僧達(dá)傳》：“又妻子為居，更無(wú)餘累、婢僕十餘，粗有田入，歲時(shí)是課，足繼朝昏?！?宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩(shī)：“況吾草澤士，藜藿供朝昏?！薄短煊昊ā返谑兀骸版⒎蛴值锰摪A證，家貧難以度朝昏。”
貫休名句，終南僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
