振衣卻起就華堂,老僧相對(duì)無(wú)言說(shuō)
出自宋代蘇轍《贈(zèng)凈因臻長(zhǎng)老》:
十方老僧十年舊,燕坐繩床看奔走。
遠(yuǎn)游新自濟(jì)南來(lái),滿身自覺(jué)多塵垢。
暖湯百斛勸我浴,驪山袞袞泉傾竇。
明窗困臥百緣絕,此身瑩凈初何有。
清泉自清身自潔,塵垢無(wú)生亦無(wú)滅。
振衣卻起就華堂,老僧相對(duì)無(wú)言說(shuō)。
南山采菌軟未干,西園擷菜寒方茁。
與君飽食更何求,一杯茗粥傾銅葉。
注釋參考
振衣
抖衣去塵,整衣。《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣?!?王逸 注:“去塵穢也。” 晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》:“明發(fā)心不夷,振衣聊躑躅?!?唐 白居易 《偶作》詩(shī)之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“急起篝燈,振衣冥索?!?/p>
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書書》:“ 潮州 時(shí),有一老僧號(hào) 大顛 ,頗聰明,識(shí)道理?!?宋 陸游 《夏夜泛舟書所見(jiàn)》詩(shī):“山房猶復(fù)畏炎蒸,長(zhǎng)掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞?dòng)奶m香,不知所出?!?/p>
(2).老和尚自稱?!毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,愿投宅上為兒,以報(bào)蓋棺之德?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮浚愕判?,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上?!?/p>
相對(duì)無(wú)言
指彼此相對(duì)說(shuō)不出話來(lái)。成語(yǔ)解釋指彼此相對(duì)說(shuō)不出話來(lái)。相對(duì)無(wú)言出處宋·蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》詞:“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,唯有淚千行?!笔褂美漭璧墓賳T只有相對(duì)無(wú)言,不敢回答一語(yǔ)。★清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回蘇轍名句,贈(zèng)凈因臻長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考