龍劍昔藏影，送雄留其雌。
人生阻歡會(huì)，神物亦別離。
碧樹感秋落，佳人無(wú)還期。
夜琴為君咽，浮云為君滋。
愛而傷不見，星漢徒參差。
幽居盼天造，胡息運(yùn)行機(jī)。
春葩妍既榮，秋葉瘁以飛。
滔滔川之逝，日沒月光輝。
所貴法乾健，于道悟入微。
任彼聲勢(shì)徒，得志方夸毗。
浮生果何慕，老去羨介推。
陶令何足錄，彭澤歸已遲。
空負(fù)漉酒巾，乞食形諸詩(shī)。
吾惟抱貞素，悠悠白云期。

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乾健

(1).謂天德剛健。語(yǔ)出《易·乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?唐 顧況 《擬古》詩(shī)之二：“所貴法乾健，於道悟入微?！?宋 楊杰 《五六天地之中合賦》：“數(shù)各有常，法乾健而坤順。”《明史·張養(yǎng)蒙傳》：“朝享倦於躬臨，章奏倦於省覽。古帝王乾健不息，似不如此。”

(2).猶乾剛。 宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札》：“伏望陛下揭離照之明，體乾健之?dāng)啵刭n睿旨，追還告命?！?/p>

悟入

(1).佛教語(yǔ)。謂覺知并證入實(shí)相之理。語(yǔ)本《法華經(jīng)·方便品》：“欲令眾生悟佛知見故，出現(xiàn)於世；欲令眾生入佛知見道故，出現(xiàn)於世?！?唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一：“就人有教授方便之頓漸，根性悟入之頓漸?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“有 可大師 者，首於言下悟入，未上三拜得髓?！?/p>

(2).泛指領(lǐng)會(huì)。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書，覺耳目一新，頗有悟入處?！?/p>

顧況名句，擬古三首（第一首一作長(zhǎng)安古意）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考