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單詞乎

出自宋代馬先覺《慧聚僧神濟(jì)善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前》:

端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。
殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。
貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鐘殘。
只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。

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注釋參考

貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》:“遂使 給園 精舍,并入提封;貝葉靈文,咸歸冊府?!?元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂?!?/p>

余清

(1).馀留的清涼之氣?!段倪x·謝靈運(yùn)<游南亭詩>》:“密林含餘清,遠(yuǎn)峯隱半規(guī)。” 呂良 注:“含餘清,謂雨后氣尚清涼也?!?南朝 齊 謝朓 《答靈運(yùn)詩》:“夕霽風(fēng)氣涼,閑房有餘清。” 唐 杜甫 《江陵節(jié)度使陽城郡王新樓成王請嚴(yán)侍御判官賦七字句同作》:“仗鉞褰帷瞻具美,投壺散帙有餘清?!?/p>

(2).指不絕的清脆悅耳之音。 唐 李嶠 《鐘》詩:“欲知常待扣,金簴有餘清?!?/p>

梵音

(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經(jīng)師論》:“詠經(jīng)則稱為轉(zhuǎn)讀,歌讚則號為梵音?!?唐 宋之問 《奉和幸三會寺應(yīng)制》:“梵音迎漏徹,空樂倚云懸?!?明 何景明 《再至寺》詩:“古壁棲金象,花宮出梵音?!?清 袁于令 《西樓記·捐姬》:“聽松風(fēng)梵音,偶來蕭寺,看他疏寫千張紙。” 李涵秋 《廣陵潮》第六七回:“一面命小和尚替太太們點(diǎn)齊香燭,請大家拜佛。霎時鐃鈸叮當(dāng),梵音高唱?!?/p>

(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲。《法苑珠林》卷四九:“何等為五:一者其音正直,二者其音和雅,三者其音清徹,四者其音深滿,五者周徧遠(yuǎn)聞。具此五者,乃名梵音?!薄度胤〝?shù)》卷三二:“梵音者,即大梵天王所出之聲,而有五種清凈之音也。”

(3).猶梵語。亦泛指 印度 的語言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“夫 毗沙門 ,梵音, 唐 言多聞也。” 五代 齊己 《贈念<法華經(jīng)>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼, 唐 音梵音相雜時?!?明 王鏊 《震澤長語·音韻》:“華音論讀,必以一音為一讀;梵音論諷,雖一音,而一音之中,自有抑揚(yáng)高下?!?郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“我雖然不曾躬聆他的梵音,但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》?!?/p>

馬先覺名句,慧聚僧神濟(jì)善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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