亭亭鳳凰臺(tái)，北對(duì)西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。
山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬(wàn)丈梯，為君上上頭。
恐有無(wú)母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。
心以當(dāng)竹實(shí)，炯然無(wú)外求。血以當(dāng)醴泉，豈徒比清流。
所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長(zhǎng)，舉意八極周。
自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。
再光中興業(yè)，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。

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有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”

寒日

(1).寒冷的天氣?！逗鬂h書(shū)·鄭興傳》：“今年正月繁霜，自爾以來(lái)，率多寒日，此亦急咎之罰?！?唐 陸龜蒙 《書(shū)帶草賦》：“幾臨寒日，幸到青春。”

(2).寒冬的太陽(yáng)。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)：“慘慘寒日，肅肅其風(fēng)?！?唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩(shī)：“總轡臨秋原，登城望寒日?！?明 何景明 《渡瀘賦》：“晨瞻崇丘，鬱乎相袤，扃以水峽，隱以大洲，沙莽寒日，江深夕流?！?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之一：“寒日慘無(wú)光，朔風(fēng)何凜厲?！?/p>

啾啾

啾啾 (jiūjiū) 鳥(niǎo)(如夜鶯)發(fā)出的鳴叫聲 jug 象聲詞,形容許多小鳥(niǎo)一齊叫的聲音 chirps 象聲詞。泛指像各種凄切尖細(xì)的聲音 noise 燕山胡騎鳴啾啾。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天陰雨濕聲啾啾。——唐· 杜甫《兵車行》

杜甫名句，鳳凰臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考