圣慈良有裕,王道固無(wú)偏。
出自唐朝張說(shuō)《奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制》
漢武橫汾日,周王宴鎬年。何如造區(qū)夏,復(fù)此睦親賢。
巢鳳新成閣,飛龍舊躍泉。棣華歌尚在,桐葉戲仍傳。
禁籞氛埃隔,平臺(tái)景物連。圣慈良有裕,王道固無(wú)偏。
問(wèn)俗兆人阜,觀風(fēng)五教宣。獻(xiàn)圖開益地,張樂(lè)奏鈞天。
侍酒衢樽滿,詢芻諫鼓懸。永言形友愛,萬(wàn)國(guó)共周旋。
注釋參考
慈良
(1).孝順?!抖Y記·喪服四制》:“﹝ 武丁 ﹞繼世即位,而慈良於喪。” 王引之 曰:“慈良亦孝也。”見《經(jīng)義述聞·通說(shuō)上》“孝慈”。 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“公母弟 式 ,自給事中為 河南 尹,孝友慈良,盡費(fèi)其財(cái),以奉公葬?!?/p>
(2).慈愛善良?!顿Y治通鑒·宋文帝元嘉元年》:“ 密后 之殂也, 世祖 尚幼, 太宗 以 竇氏 慈良,使保養(yǎng)之?!?明 方孝孺 《與鄭叔度書》之一:“足下淳明慈良,有君子之器?!?/p>
王道
王道 (wángdào) 古時(shí)指以仁義統(tǒng)治天下的政策 kingly way;benevolent government 利害;嚴(yán)厲 terrible無(wú)偏
不偏頗?!逗鬂h書·班固傳下》:“將軍宜詳 唐 殷 之舉,察 伊 皋 之薦,令遠(yuǎn)近無(wú)偏,幽隱必達(dá)?!?/p>
張說(shuō)名句,奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 向來(lái)說(shuō)詩(shī)口,自此行可杜作者:洪邁作品:次韻夢(mèng)得見示之什
- 當(dāng)壚人不在,何以慰離騷
- 平明風(fēng)橫生,吹我船頭轉(zhuǎn)
- 鳴鞞入嶂口,泛舸歷川湄作者:李嶠作品:軍師凱旋自邕州順流舟中
- 煙鎖綠楊深院靜,花前寓意勸金鍾
- 何如新樣龍山種,卻在京都占早開作者:虞儔作品:和萬(wàn)舍人折贈(zèng)蠟梅韻
- 未曾御戎服,已報(bào)走旃裘作者:劉克莊作品:大行皇帝挽詩(shī)六首
- 何事不抽簪作者:沈約作品:登玄暢樓詩(shī)
- 芳辰來(lái)屬續(xù),游事困聯(lián)翩
- 驪駒時(shí)入谷,勝地窮搜選作者:司馬光作品:齊山詩(shī)呈王學(xué)士