君子以成德為行，日可見之行也。

出自先秦佚名《易傳·文言傳·乾文言》：

摘自《易傳·文言傳·乾文言》

解釋：君子的行為是以完成品德修養(yǎng)為目的的，具體表現(xiàn)在每天的行為舉止上。

原文摘要：
文明；“終日乾乾”，與時偕行；“或躍在淵”，乾道乃革；“飛龍在天”，乃位乎天德；“亢龍有悔”，與時偕極；乾元“用九”，乃見天則。乾“元”者，始而亨者也；“利貞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉，大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。六爻發(fā)揮，旁通情也，時乘六龍，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。“潛”之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之?！兑住吩唬骸耙婟堅谔铮姶笕??！本乱病＞湃貏偠恢?，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖?！盁o咎”矣。九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之，或之者，疑之也。故“無咎”。夫“大

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注釋參考

君子

君子 (jūnzǐ) 對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对姟の猴L(fēng)·伐檀》君子不齒。——唐· 韓愈《師說》君子寡欲。——司馬光《訓(xùn)儉示康》君子多欲。古代指地位高的人,后來指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?！墩撜Z》君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》花之君子。——清· 周容《芋老人傳》對別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?！啤?李朝威《柳毅傳》君子登山?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》同社諸君子?！鳌?張溥《五人墓碑記》君子之后?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

成德

(1).盛德?！兑住で罚骸熬右猿傻聻樾小！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸安环Y惡其無成德，是用宣之，以懲不壹?！?唐韓愈《唐故中散大夫少府監(jiān)胡良公墓神道碑》：“年幾八十，堅悍不衰，事可傳載，可謂成德?！?宋王安石《樞密使張昪父惠贈太師可贈中書令制》：“積仁之慶，實在其子，終有成德，為吾宗工。”

(2).成年人應(yīng)有的品德。《儀禮·士冠禮》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福?！?鄭玄注：“既冠為成德?！?賈公彥疏：“案冠義，既冠，責(zé)以父子君臣長幼之禮，皆成人之德?！?/p>

(3).成就品德。漢王充《論衡·量知》：“故夫?qū)W者所以反情治性，盡材成德也?！?唐韓愈《順宗實錄三》：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也。” 明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“學(xué)校之中，惟以成德為事?！?/p>