安知上帝思澄清,要令六合無(wú)泥滓
出自宋代晁公溯《今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可愛(ài)置酒》:
玉斧琢月玻瓈聲,月中桂樹(shù)秋風(fēng)驚。
終年待此一輪滿,不憂蛙食憂鼉鳴。
白鼉十日鳴空山,雨師乘云呼不還。
黃塵曉漲三尺潦,明河夜飛千丈瀾。
廣寒不復(fù)觀霓裳,公子豈解歌秋陽(yáng)。
釜星未滅{1~1}日已出,風(fēng)欞雨隙棲清光。
須臾紺繒展秋碧,仰見(jiàn)西山銜半璧。
青天冥冥星益疏,光芒寒溢千山白。
今夕何夕誰(shuí)與度,舉杯屬月當(dāng)起舞。
陶然相對(duì)影凌亂,不覺(jué)驚烏起庭樹(shù)。
樹(shù)頭霏霏木葉墜,白露懸空斗垂地。
雖無(wú)絲竹為陶寫,亦有鳴蛙當(dāng)鼓吹。
向來(lái)悲歌子桑子,饑坐虛憂木生耳。
安知上帝思澄清,要令六合無(wú)泥滓。
注釋參考
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑澄清
澄清 (chéngqīng) 清亮;清澈 clear 池水碧綠澄清 顯示事實(shí)真相;消除混亂或模糊之處 clear up;clarify 金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《七律·和郭沫若同志》 澄清 (dèngqīng) 雜質(zhì)沉淀下來(lái),液體變清 clarify;become clear 這小河沙石太多,需澄清后方可用來(lái)灌溉禾苗 另見(jiàn)六合
六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不論?!肚f子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方?!? ;又指一年十二個(gè)月中季節(jié)相應(yīng)的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時(shí)候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來(lái)共六個(gè)字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合” 履至尊而制六合?!Z誼《過(guò)秦論》無(wú)泥
(1).猶言無(wú)丸泥之固。謂難以固守。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“ 洛陽(yáng) 未復(fù), 函谷 無(wú)泥。旋駕 金陵 ,方膺天眷。”
(2).不沾泥土。形容潔凈。 唐 杜甫 《奉答嚴(yán)中丞雨中見(jiàn)憶》詩(shī)之二:“何日雨晴云出溪,白沙青石洗無(wú)泥?!?宋 蘇軾 《留題仙游潭》詩(shī):“青潭百尺皎無(wú)泥,山木陰陰谷鳥啼?!?/p>
晁公溯名句,今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可愛(ài)置酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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