澄神久，消息入無(wú)為。終日怕兮其未兆，如嬰動(dòng)止樂(lè)熙熙。必固總心離。不斷妄，真亦不修持。真妄之心屬塵翳，翳塵不染性希夷。珠瑩露摩
潛龍動(dòng)，剛健海源蟠。黑霧三關(guān)深掩映，紅霞九曲密＊＊。玉鼎煉金丹。寶瓶就，雪浪滾漫漫。八牖四扉輝日月，六神豁暢地天寬。真境寫(xiě)真
推妙理，藏用顯諸仁。神定杳冥天地合，勿疑恍惚惠風(fēng)純。五氣保天真。金鼎沸，燦爛玉瓊新。養(yǎng)就劫來(lái)無(wú)礙相，靈源三覺(jué)證全身。清凈免沉
真火運(yùn)，五藏氣煎烹。陽(yáng)伏六陰潛變化，化精為髓血為精。白乳體生成。元神聚，朝現(xiàn)保身榮。金骨換形形不朽，光飛萬(wàn)縷爛霞明。云步越蓬
以上王吉昌作品《望蓬萊》共4首

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塵翳

(1).被灰塵遮掩。比喻受蒙蔽?！冻o·七諫·沉江》“ 高陽(yáng) 無(wú)故而委塵兮， 唐 虞 點(diǎn)灼而毀議” 漢 王逸 注：“委塵，坋塵也。言帝 顓頊 圣明克讓?zhuān)粺o(wú)故塵翳?！?/p>

(2).喻籠罩著凄涼陰暗的氣氛。 明 徐復(fù)祚 《紅梨記·脫禁》：“百年事不勝痛悲， 樂(lè)游原 霎時(shí)塵翳?！?/p>

(3).猶塵垢。 宋 蘇轍 《祭文與可學(xué)士文》：“晚歲好道，耽悅至理，洗濯塵翳，湛然不起?！?/p>

希夷

(1).《老子》：“視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希。” 河上公 注：“無(wú)色曰夷，無(wú)聲曰希?！焙笠蛞浴跋Ｒ摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鉆仰。” 唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩(shī)：“莫究希夷理，空懷渙汗恩?！?/p>

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“臣聞上圣玄邈，獨(dú)超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象?！?唐 錢(qián)起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》詩(shī)：“睿想入希夷，真游到 具茨 ?！?/p>

(3).謂清靜無(wú)為，任其自然?！侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o(jì)，官歷四朝，道協(xié)希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩(shī)：“外安支離體，中養(yǎng)希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“宵旰三星紀(jì)，希夷十閏年?！?/p>

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩(shī)：“希夷 周先生 ，燒香調(diào)琴心?！?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩(shī)：“愿從希夷游，稽首青牛翁?！?清 高孝本 《登華山》詩(shī)：“希夷云際臥，毛女樹(shù)邊逢?！?/p>

王吉昌名句，望蓬萊四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考