坐看鼓樹溢枯流，快作南江汗漫游。
曉岸林巒光寫鏡，夜客風(fēng)露冷涵秋。
謏聞豈解論三豕，澀思真如曳九牛。
但喜維舟時(shí)接席，一篇珠玉勝封侯。

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謏聞

(1).小有聲名。《禮記·學(xué)記》：“發(fā)憲慮，求善良，足以謏聞，不足以動(dòng)眾。” 鄭玄 注：“謏之言小也?！?孔穎達(dá) 疏：“謏之言小；聞，聲聞也?！?元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“近年士風(fēng)盛而古意衰，習(xí)競(jìng)浮華，辭昧體要，真材不足以勝，謏聞雷同，反得以敝帚倖出。” 清 劉大櫆 《方府君墓志銘》：“雖士之修身潔行，非以謏聞而駭俗。”

(2).孤陋寡聞。常用作謙詞?！赌淆R書·陸澄傳》：“ 澄 謏聞膚見，貽撓后昆，上掩皇明，下籠朝議?！?宋 王禹偁 《右衛(wèi)上將軍贈(zèng)侍中宋公神道碑》：“臣掖垣備位，論譔非工，受明命之已行，率謏聞而塞職?！?元 張起巖 《濟(jì)南路大都督張公行狀》：“故詳録其實(shí)，而以謏聞附，庶備宗工鉅儒之采擇云?！?清 錢謙益 《蘇州府重修學(xué)志序》：“則姑述其謏聞以告于鄉(xiāng)之子弟，其亦可乎？”

三豕

見“ 三豕涉河 ”。

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

胡寅名句，和鄧友直名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考