等之土蒲同，他豈不云便。
顧寧圖此君，曾不鄙吾縣。
小折彭澤腰，仰看督郵面。
何以剸爾繁，胸次剛百練。
何以活爾癃，筆下丹九轉(zhuǎn)。
堂上琴晝彈，境中枕宵奠。
那知彼魏相，不謂吾宓賤。
物議任物情，處之以無辯。
吾事盡吾心，持之以無倦。
木秀風(fēng)必摧，水清石自見。
論定無后言，政成有公薦。
萬萬字民心，聊復(fù)書四卷。
概之六經(jīng)然，意視文更善。
掇置黃麻中，專美學(xué)士院。
萬萬字民功，聊復(fù)碑一片。
概之輿議然，實視聲更羨。
掇置青編中，專美循吏傳。
行車氣駸駸，臥轍心戀戀。
中牟滿考回，太傅獨班見。
采珠有相酬，懷玉毋自炫。
我以無聊歸，茲其不勝羨。
已已長杜門，行行穩(wěn)乘傳。
相望道何修，相送足何殿。
缺然物將誠，聊爾詩當(dāng)餞。

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采珠

入水取珠。 唐 元稹 《采珠行》：“海波無底珠沉海，採珠之人判死採。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·雜錄》：“ 劉鋹 據(jù) 嶺 南，置兵八千人，專以採珠為事?！?明 葉盛 《水東日記·珠池采珠法》：“蓋 蜑 丁皆居海艇中採珠，以大舶環(huán)池，以石懸大絙，別以小繩繫諸 蜑 腰，沒水取珠?！?/p>

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿?！?仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

懷玉

(1).謂懷抱仁德?！独献印罚骸爸艺呦?，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《＜陶淵明集＞序》：“或懷玉而謁帝，或披裘而負(fù)薪?！?唐 駱賓王 《鏤雞子》詩：“誰知懷玉者，含響未吟晨?！?/p>

(2).猶懷璧。 明 李東陽 《邯鄲賈》詩：“ 長安 寳氣橫九州，賈兒身貴封為侯；匹夫懷玉尚不可，何怪貪兒死奇貨?！眳⒁姟?懷璧 ”。

自炫

曾豐名句，送汪永豐被薦解組還朝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考