出自元代周權(quán)《冷泉亭》：
昔人來(lái)自天竺國(guó)，縹緲孤云伴飛錫。
天風(fēng)吹落凝不去，化作奇峰聳空碧。
至今裂峽余云髓，桂冷松香流未已。
翠光圍住玉壺秋，不放晴雷度山趾。
道人宴坐無(wú)生滅，炯炯層胸照冰雪。
夜深出定汲清泠，寒猿啼斷西巖月。
注釋參考
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people來(lái)自
來(lái)自 (láizì) 表示來(lái)源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過(guò)賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來(lái)自開(kāi)采煤礦天竺
天竺 (Tiānzhú) 我國(guó)古代稱印度 India縹緲
縹緲，縹乎，縹縹 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隱隱約約,若有若無(wú) dimly discernible孤云
(1).單獨(dú)飄浮的云片。 唐 李白 《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑?！?唐 杜牧 《將赴吳興登樂(lè)游原》詩(shī)：“清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧?！?宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩(shī)之二：“勌客登臨無(wú)限思，孤云落日是 長(zhǎng)安 ?！?明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤云，回首望孤云?！?/p>
(2).比喻貧寒或客居的人?！段倪x·陶潛＜詠貧士＞》：“萬(wàn)族各有託，孤云獨(dú)無(wú)依?！?李善 注：“孤云，喻貧士也?！?宋 范仲淹 《送徐登山人》詩(shī)：“今日江南行，孤云無(wú)繫程?！?/p>
飛錫
(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ，出 淮西 ，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來(lái)多是飛錫。”《文選·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天， 應(yīng)真 飛錫以躡虛?！?李周翰 注：“ 應(yīng)真 ，得真道之人，執(zhí)錫杖而行於虛空，故云飛也?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。 唐 冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī)：“有僧飛錫到，留客話松間。” 宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“近有高僧飛錫去，更無(wú)餘事出山來(lái)?！?清 錢(qián)謙益 《與素華禪師書(shū)》：“彌天飛錫，仍歸舊隱?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。 唐 張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī)：“何由侶飛錫，從此脫朝簪?！?/p>
周權(quán)名句，冷泉亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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