出自宋代楊萬里《贈王婿時可》:
忠襄先生有賢甥,盧溪先生有賢孫。
只今二十能綴文,超然下筆如有神。
忠襄大節(jié)爭日月,盧溪清風敵霜雪。
兩家不是無家法,何須外人問衣缽。
老夫臥病南溪旁,芙蓉紅盡菊半黃。
子求問訊維摩詰,分似家風一辨香。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候無家
(1).沒有妻室?!对姟ふ倌稀ば新丁罚骸罢l謂女無家,何以速我獄?” 朱熹 集傳:“家,謂以媒聘求為家室之禮也?!薄对娙酥骺蛨D·清奇雅正主》引 唐 衛(wèi)準 逸句:“何必剃頭為弟子,無家便是出家人?!?清 張集馨 《道咸宦海見聞錄·咸豐六年》:“其無家者,雇土娼入帳,后以妒爭,事聞於 向帥 ?!?/p>
(2).沒有房舍;沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》:“野蕭條以莽蕩,迥千里而無家?!?唐 羅鄴 《出都門》詩:“自覺無家似潮水,不知歸處去還來?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一:“與世浮沉真避世,將家飄蕩似無家?!薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F圓破氈笠》:“他無家無倚,靠著我船上喫飯。”
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
外人
外人 (wàirén) 指沒有親友關(guān)系的人 stranger, stranger in blood 冒著把繼承權(quán)給予外人的危險 指外國人 foreigner 指某個范圍或組織以外的人 circles;outsider 悉如外人。——晉· 陶淵明《桃花源記》 與外人間隔。 不足為外人道。衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple楊萬里名句,贈王婿時可名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5魔獸獵人