洞庭之南瀟湘浦，佳人娟娟隔秋渚。
門(mén)前冠蓋但如云，玉貌當(dāng)年誰(shuí)為主。
風(fēng)流學(xué)士淮海英，解作多情斷腸句。
流傳往往過(guò)湖嶺，未見(jiàn)誰(shuí)知心已赴。
舉者卻在天一方，直北中原數(shù)千里。
自憐容華能幾時(shí)，相見(jiàn)河清不可俟。
北來(lái)遷客古藤州，度湘獨(dú)吊長(zhǎng)沙傅。
天涯流落行路難，暫解征鞍聊一顧。
橫波不作常人看，邂逅乃慰平生慕。
蘭堂置酒羅饈珍，明燭燒膏為延佇。
清歌宛轉(zhuǎn)繞梁塵，博山空蒙散煙霧。
雕床斗帳芙蓉褥，上有鴛鴦合歡被。
紅顏深夜承燕娛，玉筍清晨奉巾屨。
匆匆不盡新知樂(lè)，惟有此身為君許。
但說(shuō)恩情有重來(lái)，何期一別歲將暮。
午枕孤眠魂夢(mèng)驚，夢(mèng)君來(lái)別如平生。
與君已別復(fù)何知，此別無(wú)乃非吉徵。
萬(wàn)里海風(fēng)掀雪浪，魂招不歸竟長(zhǎng)往。
效死君前君不知，向來(lái)宿約無(wú)期爽。
君不見(jiàn)二妃追舜，恨染湘竹終不枯。
無(wú)情湘水自東注，至今斑筍盈江隅。
屈原九歌豈不好，煎膠續(xù)弦千古無(wú)。
我今試作義倡傳，尚使風(fēng)期后來(lái)見(jiàn)。

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恩情

重來(lái)

(1).再來(lái)；復(fù)來(lái)。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之一：“盛年不重來(lái)，一日難再晨?！?宋 秦觀 《望海潮·洛陽(yáng)懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來(lái)事事堪嗟?！?劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來(lái)稱(chēng)霸?！?/p>

(2). 漢 樂(lè)曲名?！端螘?shū)·樂(lè)志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂(lè)……加宗廟食舉《重來(lái)》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書(shū)·樂(lè)志一》：“ 漢 太樂(lè)食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來(lái)》?！?/p>

何期

猶言豈料。表示沒(méi)有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“凡庸xia{1*1}賤，少樂(lè)zheng{1-1}法，幸藉緣會(huì)，得在山宅，何期真圣，曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書(shū)》：“何期禍生於有隙，致使不安?！薄缎咽篮阊浴ゑR當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》：“千里獨(dú)行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人?！?魯迅 《悼楊銓》詩(shī)：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒?！?/p>

別歲

舊時(shí)民俗，歲末相與宴飲辭舊，稱(chēng)為別歲。 晉 周處 《風(fēng)土記》：“ 蜀 之風(fēng)俗，晚歲相與餽問(wèn)，謂之餽歲；酒食相邀，為別歲；至除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲。” 宋 蘇軾 有《歲暮思?xì)w寄子由》詩(shī)三首，其二為《別歲》。

鐘明名句，書(shū)義倡傳后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考