出自宋代黃庭堅(jiān)《和舍弟中秋月》:
高秋搖落四十五,清都早霜凋桂叢。
纖塵不隔四維凈,寒光獨(dú)照萬(wàn)象中。
少年氣與節(jié)物競(jìng),詩(shī)豪酒圣難爭(zhēng)鋒。
桓伊老驥思千里,尚能三弄當(dāng)清風(fēng)。
廣文陋儒嬾於事,浩歌不眠倚梧桐。
百憂生火作內(nèi)熱,何時(shí)心與此月同。
后生晚出不勉學(xué),從漢至今無(wú)揚(yáng)雄。
天馬權(quán)奇大宛種,吾家阿熊風(fēng)骨聳。
言詩(shī)已出靈運(yùn)前,行身未聞孟軻勇。
明窗文字不取讀,蜘蛛結(jié)網(wǎng)塵堆壅。
少壯幾時(shí)夏已秋,待而成人吾木拱。
憐汝起予秋月篇,我衰安得筆如椽。
但使樽中常有酒,不辭坐上更無(wú)氈。
把詩(shī)問(wèn)字為汝說(shuō),便當(dāng)侯家歌舞筵。
注釋參考
靈運(yùn)
天命;時(shí)運(yùn)。《晉書(shū)·武帝紀(jì)》:“我皇祖 有虞氏 誕膺靈運(yùn),受終于 陶唐 ,亦以命于 有夏 ?!?北魏 高允 《答宗欽》詩(shī)之九:“時(shí)之圮矣,靈運(yùn)未通。風(fēng)馬殊隔,區(qū)域異封。” 明 李東陽(yáng) 《送顧天錫員外審刑山西》詩(shī):“ 周 家衍靈運(yùn), 于氏 興高門(mén)?!?/p>
行身
立身處世?!俄n非子·五蠹》:“行身者競(jìng)於為高,而不合於功。” 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī):“行身陷不義,況望多名譽(yù)。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十二:“行身立志,卓爾不羣,皆豪杰之士也?!?清 方苞 《杜蒼略先生墓志銘》:“二先生行身略同,而趣各異。”
孟軻
孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門(mén)人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱(chēng)“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國(guó)。孟子則宣揚(yáng)“仁義”,主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書(shū)七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂(lè)業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂(lè)”,反對(duì)虐政害民?!睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke黃庭堅(jiān)名句,和舍弟中秋月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考