盡道君家教育深,義方高作靄儒林
出自宋代任伋《賦新繁周表權(quán)如詔亭》:
盡道君家教育深,義方高作靄儒林。
彩衣已是真郎貴,紫詔方旌昔日心。
鯉每趨庭惟獨(dú)立,鶴常和子自鳴陰。
此之能事人方信,勝積籯中十萬(wàn)金。
注釋參考
道君
(1).道教中之地位尊貴者?!短接[》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隱訣》:“三清九宮并有僚屬,例左勝於右,其高總稱曰道君,次真人、真公、真君?!币嘧鳛閷?duì)道士的敬稱。 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》:“其兄 初起 ,行山尋索 初平 ,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士, 初起 召問(wèn)之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君為占之?!?/p>
(2).指 宋徽宗 ?!缎瓦z事》前集:“ 道君 好道寵 靈素 ,天下伽藍(lán)盡滅形?!薄端疂G傳》第十二回:“ 道君 因蓋萬(wàn)歲山,差一般十個(gè)制使去 太湖 邊搬運(yùn)花石綱,赴京交納。”
家教
家教 (jiājiào) 家長(zhǎng)對(duì)子女的教育 family education;family training;domestic discpline 家教不嚴(yán) 家庭教師的簡(jiǎn)稱 private tutor 請(qǐng)家教義方
行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理?!兑葜軙?shū)·官人》:“省其居處,觀其義方?!薄蹲髠鳌る[公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣聞愛(ài)子教之以義方,弗納於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“愛(ài)子欲教之義方,雕琢切磋,弗納於邪偽?!?宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札子》:“臣男 云 始就義方,尚存乳臭?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,萬(wàn)事都秉命而行,教子也極有義方?!?/p>
高作
(1).對(duì)他人作品的敬辭。《剪燈新話·龍?zhí)渺`會(huì)錄》:“日間蒙惠高作,詞旨既佳,筆勢(shì)又妙?!?/p>
(2).高明的招數(shù)?!段饔斡洝返谒亩兀骸氨晃遗屝n天,與他交戰(zhàn)幾合,也只如此,不見(jiàn)甚么高作?!?/p>
儒林
儒林 (rúlín) 儒家學(xué)者之群 academic circles任伋名句,賦新繁周表權(quán)如詔亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















