山是山，水是水。
僧是僧，俗是俗。
更將何物演真乘，六六元來(lái)三十六。

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何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語(yǔ)也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

真乘

佛家謂真實(shí)的教義。 唐 知玄 《答僧澈》詩(shī)：“觀君法苑思沖虛，使我真乘刃有餘?！薄毒暗聜鳠翡洝ゅ扰α_》：“ 龍樹 默念曰：‘此師得決定性明道眼否，是大圣繼真乘否？’” 明 李贄 《豫約·感慨平生》：“時(shí)時(shí)至 綉佛精舍 ，與其妹 澹師 窮究真乘，必得見佛而后已?！?/p>

六六

(1).六的六倍，三十六。《鹖冠子·度萬(wàn)》：“五音六律，稽從身出，五五二十五以理天下，六六三十六以為歲式?！?陸佃 解：“六六，六其律之六也?！?/p>

(2).謂 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏莊園》詩(shī)：“夕陽(yáng)塵土漲郊墟，六六峯頭夢(mèng)覺餘。” 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》：“人醉我何醒，莫待黃粱先熟；明燭明燭，夢(mèng)斷 巫山 六六。” 清 袁于令 《西樓記·私契》：“ 巫山 六六夢(mèng)難成，一幅花箋作主盟?！?/p>

(3).鯉魚的別稱?！钝拧め岕~》：“鯉三十六鱗，具六六之?dāng)?shù)，陰也?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“﹝ 胡書巢 ﹞《寄香亭》云……森森九種竹，燦燦十樣箋。六六雙鯉鱗，泠泠三峽泉。”詳“ 六六鱗 ”。

元來(lái)

(1).當(dāng)初；本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》：“元來(lái)不見，他自尋常；無(wú)故相逢，卻交煩惱?！?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī)：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來(lái)未得如?！?/p>

(2).來(lái)源，出處。 清 方苞 《書老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來(lái)焉，於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?！?/p>

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書》詩(shī)：“卻是偶然行未到，元來(lái)有路上寥天?！薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷二十：“子細(xì)看時(shí)，元來(lái)青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī)：“元來(lái)底許真消息，不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“元來(lái)只隔著 弱水 三千， 溟渤 風(fēng)煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔?！?/p>

(4).謂追溯原由?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛的。”

三十六

約計(jì)之詞，極言其多?！段倪x·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所?！?李善 注：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷?！?唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關(guān)一百二， 漢 家離宮三十六?！?宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭(zhēng)踏月輪歸?！薄度辶滞馐贰返谑幕兀骸叭一ň频?，七十二座管弦樓。”

釋惟清名句，偈九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考