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單詞乎

口吞諸佛而不為大,舌拄梵天而不覺長

出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:

須發(fā)老而覆霜,心念凈而發(fā)光。
妙照混三世,幽靈空十方。
口吞諸佛而不為大,舌拄梵天而不覺長。
剎塵無間說,鷗鳥不亂行。
平等是道,自然成章。

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注釋參考

不為

(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實?!?/p>

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣?!?/p>

(1).不因為?!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

梵天

(1).佛經(jīng)中稱三界中的se{1-1}界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”,亦泛指se{1-1}界諸天。《百喻經(jīng)·貧人燒粗褐衣喻》:“汝今當(dāng)信我語,修諸苦行,投巖赴火,捨是身已,當(dāng)生梵天,長受快樂?!?宋 洪邁 《夷堅丁志·嵩山竹林寺》:“知客曰:‘渠適往梵天赴齋,少頃歸矣?!季?,望空中僧百餘,駕飛鶴,乘師了,或龍或鳳,冉冉而下?!?清 黃鷟來 《題楊人庵總?cè)譄o著圖》詩:“特現(xiàn) 金粟 身,梵天縱游戲?!币嘧鳌?梵摩天 ”?!顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)八年》:“此乃天子無福,值我兵解時至,我應(yīng)生梵摩天云?!?/p>

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創(chuàng)造之神?!栋儆鹘?jīng)·梵天弟子造物因喻》:“梵天見其弟子所造之物,即語之言:汝作頭太大,作項極??;作手太大,作臂極小?!?章炳麟 《無神論》:“主惟神者,以為有高等梵天;主惟物者,以為地水火風(fēng)皆有極微?!?/p>

不覺

不覺 (bùjué) be unable to find 沒有發(fā)覺,沒有感覺到 一路景物極佳,也就不覺路途遙遠 想不到,無意之間 天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐 不禁,不由得 cannot help 他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉?!獡P沫《青春之歌》

釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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