實(shí)轂香輪不再逢,峽云巫雨杳無(wú)蹤
出自宋代晏殊《寄遠(yuǎn)》:
實(shí)轂香輪不再逢,峽云巫雨杳無(wú)蹤。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后,一番蕭索禁煙中。
魚(yú)書(shū)欲寄無(wú)由達(dá),水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。
注釋參考
香輪
香木作的車(chē);車(chē)的美稱。 唐 鄭谷 《曲江春草》詩(shī):“香輪莫輾青青破,留與愁人一醉眠。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·秦國(guó)大長(zhǎng)公主挽詞》:“海闊三山路,香輪定不歸?!?/p>
不再
不再 (bùzài) 放棄;停止進(jìn)行 no more 不再反對(duì)…協(xié)議 結(jié)束;停止;終止;放棄 give over 我決定不再想你峽云
(1).指 三峽 的云。 唐 杜甫 《送段功曹歸廣州》詩(shī):“ 峽 云籠樹(shù)小,湖日蕩船明?!?仇兆鰲 注:“ 三峽 山高,故云籠樹(shù)而小。” 宋 陸游 《寒食》詩(shī):“ 峽 云烘日已成霞, 瀼水 生文淺見(jiàn)沙?!?/p>
(2).借指?jìng)髡f(shuō)中的 巫山 神女。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》謂 巫山 神女“旦為朝云,暮為行雨”, 楚懷王 曾于夢(mèng)中與之歡會(huì)。后因以代稱情人。 宋 晏殊 《寓意》詩(shī):“油壁香車(chē)不再逢,峽云無(wú)跡任西東?!?/p>
無(wú)蹤
見(jiàn)“ 無(wú)蹤 ”。
亦作“ 無(wú)蹤 ”。沒(méi)有蹤跡或蹤影。 唐 張喬 《送僧雅覺(jué)歸東海》詩(shī):“鳥(niǎo)行來(lái)有路,帆影去無(wú)蹤?!?宋 惠洪 《效李白湘中體》詩(shī):“雁字初成春有信,煙鬟空好雨無(wú)蹤?!薄抖膛陌阁@奇》卷四:“﹝ 張寅 ﹞被惡宦謀財(cái)害命……尸首無(wú)蹤,滔天大變,萬(wàn)古奇冤?!?/p>
晏殊名句,寄遠(yuǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8月華劍士



















