道人活計(jì)若虛空,應(yīng)物無(wú)心世豈同
出自宋代釋印肅《頌三門(mén)》:
道人活計(jì)若虛空,應(yīng)物無(wú)心世豈同。
假立化城標(biāo)寶所,暫時(shí)指客懷寰中。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk活計(jì)
活計(jì) (huóji) 過(guò)去專指手藝或縫紉、刺繡等 handicraft work;manual labour 針線活計(jì) 現(xiàn)在泛指各種體力勞動(dòng) labor 安排活計(jì) 生計(jì),也指維持生活 livehood 至親數(shù)口,今后如何活計(jì)虛空
虛空 (xūkōng) 心中無(wú)著落 hollow應(yīng)物
(1).順應(yīng)事物。《莊子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達(dá),耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無(wú)方?!?鍾泰 發(fā)微:“‘應(yīng)物無(wú)方’,言不執(zhí)滯也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜?!?宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說(shuō)》:“無(wú)常以應(yīng)物為功,有常以執(zhí)道為本。”《西游記》第二回:“這猴王自從了道之后,身上有八萬(wàn)四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心。”
(2).猶言待人接物?!稌x書(shū)·外戚傳·王濛》:“虛己應(yīng)物,恕而后行。”《隋書(shū)·循吏傳·劉曠》:“ 劉曠 ,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠(chéng)恕應(yīng)物?!?明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》:“你看他清標(biāo)應(yīng)物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚(yáng)雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>
無(wú)心
無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意釋印肅名句,頌三門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考