出自唐代孟郊《吊比干墓》:
殷辛帝天下,厭為天下尊。
乾剛既一斷,賢愚無二門。
佞是福身本,忠是喪己源。
餓虎不食子,人無骨肉恩。
日影不入地,下埋冤死魂。
有骨不為土,應作直木根。
今來過此鄉(xiāng),下馬吊此墳。
靜念君臣間,有道誰敢論。
注釋參考
靜念
(1).沉思默念。《陳書·宣帝紀》:“興言靜念,夕惕懷抱?!?唐 聶夷中 《過比干墓》詩:“靜念君臣間,有道誰敢論?!?清 厲鶚 《雪晴》詩:“苕穎行有時,靜念造物恩?!?/p>
(2).使思想感情寧靜、澄凈?!对企牌呋`》卷三六:“忌見一切生血物,宜齋戒靜念。”
君臣
(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?,然后有君臣;有君臣,然后有上下?!?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前?!?/p>
(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸胺街凭己沃^也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣?!薄对企牌呋`》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了?!?/p>
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。