彼此離于生處，火遭水破驚忙。分身各自擬深藏。半路再遣蕭郎。夫?yàn)闊o衣裹體，妻因水浸衣黃。丙丁甲乙有形相。剛遣令合陰陽。
丹是色身妙寶，法身即是真心。從來無色亦無音。一體不須兩認(rèn)。萬法非無非有，有無亦莫搜尋。二邊俱遣棄中心。選佛斯為上品。
九九乾坤已定，清明節(jié)后開花。米田天下亂如麻。直待龍蛇繼馬。依舊中華福地，古月一陣還家。當(dāng)初指望甕生涯。死在西江月下。記之如此，未如孰是。
世有學(xué)人無數(shù)，愚癡妄意如麻。鉛汞錯(cuò)認(rèn)結(jié)為砂。運(yùn)火欲覓黃芽。千日虎勞心力，人人盡破其家。真鉛似火本無瑕。將鳳砍比狂鴉。
水火運(yùn)來周歲，四六勿錯(cuò)如初。水多火少失功夫。勝地方始安爐。直須認(rèn)鼎與藥，卻如雞子無殊。內(nèi)黃處白結(jié)凝酥。一顆圓明汞珠。
聽說金公兩字，何物喚作金孫。尋枝尋葉必知根。無智便乃心昏。若用凡鉛為體，都來少魄無魂。水銀漸結(jié)必難存。秘訣要處誰論。
一理無今無古，此心何喜何嗔。無相乃為真相。色身即是法身。不消一句半句，活得千人萬人。咦，這里便是到頭，何須只管翻身。
真假兩般玄字，金公所料重遺。凡鉛縱與岳山齊。不肯假與金妻。聽說真鉛住處，他家跳在深溪。兩情恩愛事因媒。義重爭取東西。
至道不煩不遠(yuǎn)，至人只在目前?；赐鯚捠脹_天。嘆世已經(jīng)千年。全在低心下人，事該緣分偶然。安爐致數(shù)盡周圓。須得汞去投鉛。
以上元無名氏作品《西江月》共9首

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彼此

生處

(1).生長的地方。 唐 李咸用 《苔》詩：“幾年風(fēng)雨跡，疊在石孱顏。生處景長靜，看來情儘閒?！?金 元好問 《野谷道中懷昭禪師》詩：“説向阿師應(yīng)被笑，人生生處果難忘?！?元 曹之謙 《送李郭二子還鄉(xiāng)》詩：“喪亂身為客，淹流淚滿衣。亦知生處樂，未卜有年歸。”

(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家?！?/p>

(3).佛教謂轉(zhuǎn)世輪回之處。《魏書·釋老志》：“善惡生處凡有六道焉。”

(4).指轉(zhuǎn)生之處。 元 覺岸 《釋氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問之，僧指西北，云即開，見樓閣如幻出，曰：‘彼兜率天也?！?/p>

(5).產(chǎn)地。 清 翟灝 《通俗編·貨財(cái)》：“生處不如聚處?！?/p>

驚忙

猶言驚慌急忙。 唐 白居易 《論重考試進(jìn)士事宜狀》：“昨重試之日，書策不容一字，木燭只許兩條。迫促驚忙，幸皆成就。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之十：“家人暗識(shí)船行處，時(shí)有驚忙小鴨飛。”

佚名名句，西江月九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考