出自宋代孔武仲《二賢》：
羲之書(shū)之墨池，淵明子醉石。
人生嗜好亦天然，豈顧書(shū)淫與書(shū)癖。
一時(shí)聲價(jià)動(dòng)宇宙，千古林泉記蹤跡。
書(shū)固吾不能，書(shū)亦久不書(shū)。
支筇蔥翠畔，鑒影泓澄側(cè)。
蕭然欣會(huì)間，頗類師也辟。
所慕不靳能，舍此山南宅。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏嗜好
嗜好 (shìhào) 特別愛(ài)好(多用于貶義) addiction;hobby 本人別無(wú)嗜好,只是每天都想喝上一杯天然
天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生?！?老舍《四世同堂》豈顧
猶何必?！洞蟠鞫Y記·禮察》：“若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之正，堅(jiān)如金石；行此之信，順如四時(shí)。處此之功，無(wú)私如天地爾，豈顧不用哉？”《史記·張耳陳馀列傳論》：“然 張耳 、 陳餘 始居約時(shí)，相然信以死，豈顧問(wèn)哉。及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán)，卒相滅亡，何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng)，后相倍之戾也！豈非以勢(shì)利交哉？”
書(shū)淫
舊時(shí)稱嗜書(shū)成癖，好學(xué)不倦的人?！侗碧脮?shū)鈔》卷九七引 晉 皇甫謐 《玄晏春秋》：“余學(xué)或兼夜不寐，或臨食忘餐，或不覺(jué)日夕，方之好色，號(hào)余曰書(shū)淫?！薄稘h書(shū)·文學(xué)傳下·劉峻》：“ 峻 好學(xué)，家貧，寄人廡下，自課讀書(shū)，常燎麻炬，從夕達(dá)旦…… 清河 崔慰祖 謂之書(shū)淫?！?五代 劉兼 《晝寢》詩(shī)：“花落青苔錦數(shù)重，書(shū)淫不覺(jué)避春慵?！?/p>
書(shū)癖
對(duì)書(shū)籍的特別愛(ài)好。 唐 高適 《古樂(lè)府飛龍曲留上陳左相》：“公才 山吏部 ，書(shū)癖 杜荊州 。” 宋 陸游 《示兒》詩(shī)：“人生有病有已時(shí)，獨(dú)有書(shū)癖不可醫(yī)?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》：“ 筠 自此益加精進(jìn)，遂成書(shū)癖?！?/p>
孔武仲名句，二賢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
