書(shū)生祿遫空自憐，三年官滿囊無(wú)錢。
身如絆驥心千里，安得一舸西風(fēng)前。
令君磊落濟(jì)川手，留滯亦憐窮獨(dú)叟。
大舟百尺影白虹，借我搬家我何有。
函牛之鼎著雞肋，涓滴渠須瓠五石。
劣留兩席寘圖書(shū)，輦石囊沙壓搖兀。
典衣買酒餉三老，槌鼓鳴鑼人看好。
相過(guò)重讀借船帖，我自盧胡君絕倒。

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百尺

(1).十丈。喻高、長(zhǎng)或深。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“ 龍門 之桐，高百尺而無(wú)枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍?！?李善 注：“百尺、十圍，言其長(zhǎng)大也?！?宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬(wàn)象於瑤琨?！?/p>

(2).桅桿?！段倪x·木華＜海賦＞》：“於是候勁風(fēng)，揭百尺，維長(zhǎng)綃，掛帆席?！?李善 注：“百尺，帆檣也?！?/p>

白虹

(1).日月周圍的白色暈圈?！吨芏Y·春官·眡祲》“七曰彌” 漢 鄭玄 注：“彌者，白虹彌天也?！薄抖Y記·聘義》：“氣如白虹，天也。”《后漢書(shū)·郎顗傳》：“凡日傍氣色白而純者名為白虹?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“ 大歷 末，北方有白虹夜見(jiàn)?！?郭沫若 《高漸離》第一幕：“天地為之色慘淡，杲日當(dāng)空白虹貫?！?/p>

(2).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有……寳劍六：一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。” 宋 吳淑 《事類賦·服用·劍》：“陽(yáng)紋陰縵之奇，紫電白虹之異?！?/p>

搬家

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

陳造名句，謝朱宰借船名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考