出自宋代李曾伯《送八窗叔歸》：
歸來(lái)百來(lái)付休休，又向空山斷送秋。
整疊衣篝雙赤腳，攜持拄杖一蒼頭。
儒書(shū)梵語(yǔ)相參看，酒柱詩(shī)盟自獻(xiàn)酬。
客有可人留不住，夜長(zhǎng)誰(shuí)與話清愁。
注釋參考
儒書(shū)
儒家經(jīng)籍?！蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸?魯 人之皋，數(shù)年不覺(jué)，使我高蹈。唯其儒書(shū)，以為二國(guó)憂?！?杜預(yù) 注：“言 魯 據(jù) 周 禮，不肯答稽首，令 齊 、 邾 遠(yuǎn)至?！?漢 王充 《論衡·講瑞》：“儒書(shū)之文，難以實(shí)事。” 唐 白居易 《三教論衡》：“儒書(shū)奧義，既已討論；釋典微言，亦宜發(fā)問(wèn)?！?明 陸容 《菽園雜記》卷二：“僧 慧暕 涉獵儒書(shū)，而有戒行。”
梵語(yǔ)
梵語(yǔ)，梵文 (Fànyǔ,Fànwén) 一種古印度語(yǔ)言,正如印度語(yǔ)法家(如帕尼尼Panini)所描述的,是印度和印度教的古典語(yǔ)言 Sanskrit參看
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詩(shī)人的盟會(huì)。 宋 蘇軾 《答仲屯田次韻》：“秋來(lái)不見(jiàn) 渼陂 岑，千里詩(shī)盟忽重尋?！?宋 陸游 《詹仲信出示卜居詩(shī)佳甚作二絕句謝之》之一：“老來(lái)萬(wàn)事慵開(kāi)眼，獨(dú)喜詩(shī)盟不寂寥?！?/p>
獻(xiàn)酬
亦作“獻(xiàn)醻”。 1.謂飲酒時(shí)主客互相敬酒。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度，笑語(yǔ)卒獲。” 鄭玄 箋：“始主人酌賓為獻(xiàn)，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰醻?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸矮I(xiàn)酬之禮畢， 齊 有司趨而進(jìn)曰：‘請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！?唐 朱灣 《奉使設(shè)宴戲擲籠籌》詩(shī)：“獻(xiàn)酬君有禮，賞罰我無(wú)私?！?清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩(shī)：“但恨坐一室，無(wú)人互獻(xiàn)酬?！?/p>
(2).泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨(dú)酌》詩(shī)之二：“一榼蘭溪自獻(xiàn)酬，徂年不肯為人留?！?/p>
(3).酬答；應(yīng)答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“文明從容，亦心聲之獻(xiàn)酬也?！?宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩(shī)二軸作以還之》：“明珠白璧堪投報(bào)，細(xì)草幽花入獻(xiàn)酬。” 清 尤侗 《病約三章》：“僕病未能，獻(xiàn)酬筆墨，東涂西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉強(qiáng)塞白?！?/p>
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