出自宋代曾幾《雪中次韻》:
積雪何所待,凍云終未開(kāi)。
有時(shí)聞瀉竹,無(wú)路去尋梅。
只欲關(guān)門臥,誰(shuí)能蕩槳來(lái)。
辟寒須底物,正乏曲生才。
注釋參考
辟寒
驅(qū)除寒氣。 唐 黃滔 《書崔少府君》詩(shī):“前峯亦曾宿,知有辟寒方。” 前蜀 韋莊 《<又玄集>序》:“所以擷芳林下,拾翠巖邊。沙之汰之,始辨辟寒之寶;載彫載琢,方成瑚璉之珍?!?宋 李清照 《浣溪沙》詞:“玉鴨熏爐間瑞腦,朱櫻斗帳掩流蘇,通犀還解辟寒無(wú)?”
底物
(1).何物。 唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七:“陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?!?唐 杜荀鶴 《釣叟》詩(shī):“渠將底物為香餌,一度抬竿一箇魚?” 宋 蘇軾 《贈(zèng)葛葦》詩(shī):“消遣百年須底物?故應(yīng)憐我不歸耕?!眳⒁?jiàn)“ 底事 ”。
(2).此物。 唐 元稹 《神麯酒》詩(shī):“髣髴中圣日,希夷來(lái)大庭。眼前須底物,座右任他銘。”
曲生
亦作“麯生”。 唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》載:道士 葉法善 ,居 玄真觀 ,有朝客數(shù)十人來(lái)訪,解帶淹留,滿座思酒。突有一人傲睨直入,自稱 曲秀才 ,抗聲談?wù)?,一座皆驚,良久暫起,如風(fēng)旋轉(zhuǎn)。 法善 以為是妖魅,俟其復(fù)至,密以小劍擊之,隨手墜于階下,化為瓶榼,醲醖盈瓶。坐客大笑飲之,其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰:‘麴生風(fēng)味,不可忘也?!焙笠蛞浴棒鹕弊骶频膭e稱。 宋 陸游 《烹茶》詩(shī):“麴生可論交,正自畏中圣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·八大王》:“故麯生頻來(lái),則騷客之金蘭友。”
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