玉節(jié)朝天行日促，金風(fēng)驅(qū)雨暮云收

出自宋代陳謹(jǐn)《游玉巖》：

預(yù)作重陽(yáng)半日游，行廚望客屬鰲頭。
樽前綠橘當(dāng)時(shí)果，嶺下清泉徹夜流。
新竹未斑秋正好，晚禾才熟歲仍收。
使君須盡登臨興，行捧天書未許留。
同向天巖最上游，詩(shī)翁來(lái)見九螭頭。
僧房為映川原好，野水空隨歲月流。
玉節(jié)朝天行日促，金風(fēng)驅(qū)雨暮云收。
已摹大字鐫山骨，要與匡廬萬(wàn)古留。

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注釋參考

玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑?！吨芏Y·地官·掌節(jié)》：“守邦國(guó)者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)?！薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊陳乞遣陽(yáng)生 ﹞與之玉節(jié)而走之?！?何休注：“節(jié)，信也。析玉與陽(yáng) 生，留其半，為后當(dāng)迎之合以為信，防稱矯也。” 隋江總《洛陽(yáng)道》詩(shī)之一：“玉節(jié)迎司隸，錦車歸濯龍?！?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。宋楊萬(wàn)里《送吉州趙山父移廣東提刑》詩(shī)：“ 嶺上梅花莫遲發(fā)，先遣北枝迎玉節(jié)。” 清唐孫華《送趙二聞之官濟(jì)寧》詩(shī)：“玉節(jié)幨帷濟(jì)水東，少年練達(dá)許誰(shuí)同?！?/p>

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。北周庾信《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩(shī)：“玉節(jié)調(diào)笙管，金船代酒巵。” 倪璠注：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長(zhǎng)一尺，六孔。古以玉作，不但竹也?！?jié)，竹約也，以玉為之，故云玉節(jié)矣?！?唐陸龜蒙《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領(lǐng)玉節(jié)，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。唐胡曾《詠史·高陽(yáng)池》：“何事山公持玉節(jié)，等閒深入醉鄉(xiāng)來(lái)?！?/p>

(5).筍的美稱。唐皮日休《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節(jié)快，酒面新潑金膏寒?！?明楊慎《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣，孚尹亦旁達(dá)?！?/p>

(6).藕的美稱。清厲荃《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼詩(shī)：‘萬(wàn)頃金沙里，誰(shuí)將玉節(jié)栽。’”

(7).形容高尚的節(jié)操。宋張孝祥《西江月·重九》詞：“故人玉節(jié)有光華，高會(huì)仍逢戲馬?！?/p>

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節(jié)奏。唐張說(shuō) 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節(jié)四夏，金鏘五鐘?！?唐陸龜蒙《寒夜聯(lián)句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節(jié)?！?/p>

朝天

(1).朝見天子。唐王維《聞逆賊凝碧池作樂》詩(shī)：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋張孝祥《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明李攀龍《元日早朝》詩(shī)：“禁城春色引朝天，接跡夔龍近法筵?！?清曹寅《春日過(guò)顧赤方先生寓居》詩(shī)：“逆旅藥香花覆地，長(zhǎng)安日暖夢(mèng)朝天。”

(2).朝見天帝。唐呂巖《七言》詩(shī)之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。” 宋范成大《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！?清吳騫《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 慶余《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>

(3).向上；向天空方向?！斗馍裱萘x》第三二回：“走至后營(yíng)，見飛虎臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無(wú)言?！?朱自清《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊(duì)的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。”