出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》：
木有火傷身，人有火傷神。
木無(wú)火不生，人無(wú)火不成。
地水風(fēng)火，亦復(fù)如是。
四大普周同法界，各各普周無(wú)障礙。
只者普周無(wú)礙時(shí)，自然無(wú)壞無(wú)不壞。
注釋參考
無(wú)礙
(1).沒(méi)有阻礙；沒(méi)有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無(wú)礙也。君子之行，獨(dú)無(wú)礙乎？”《紅樓夢(mèng)》第四一回：“有木頭的杯取個(gè)來(lái)，我就失了手，掉了地下也無(wú)礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無(wú)瞻顧地釘住說(shuō)：‘如果你覺(jué)得告訴我是和 趙筠秋 無(wú)礙，還是請(qǐng)你直說(shuō)罷！’”
(2).佛教語(yǔ)。謂通達(dá)自在，沒(méi)有障礙。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“我有無(wú)礙，共向圓常?！?宋 朱松 《書(shū)永和寺壁》詩(shī)：“道人法力真無(wú)礙，解遣龍孫吐浪花?！?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然。——蔡元培《圖畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>無(wú)不沒(méi)有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬。” 唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》序：“風(fēng)雨晦明，無(wú)不從順?！?金 王若虛 《＜論語(yǔ)辨惑＞序》：“凡六經(jīng) 孔子 之書(shū)，無(wú)不牽合其論，而上下其詞也?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書(shū)籍的裝潢，玩具的工致，也無(wú)不令人心愛(ài)?！?/p>
釋正覺(jué)名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
