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單詞乎

落筆每驚風(fēng)雨駛,探囊或恐鬼神悲

出自宋代陳造《次韻汪解元》:

萬(wàn)里亨衢子舊期,故人留眼看蜚馳。
低回尚作風(fēng)黧面,遇合何妨物在頤。
落筆每驚風(fēng)雨駛,探囊或恐鬼神悲。
禹門(mén)合有龍頭信,小待桃花浪暖時(shí)。

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注釋參考

落筆

落筆 (luòbǐ) 下筆書(shū)寫(xiě)或作畫(huà) start to write or draw;start to set pen on paper 他在有了生huo{1|1}體驗(yàn)后才落筆畫(huà)畫(huà)?

風(fēng)雨

(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見(jiàn)贈(zèng)古風(fēng)》之一:“嘉穀臥風(fēng)雨,稂莠登我場(chǎng)?!薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》:“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘?!?/p>

(2).刮風(fēng)下雨?!稌?shū)·洪范》:“月之從星,則以風(fēng)雨?!?晉 干寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風(fēng)雨,嶺震云晦,往者莫至?!?/p>

(3).比喻危難和惡劣的處境?!稘h書(shū)·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風(fēng)雨?!?曹禺 《北京人》第一幕:“事實(shí)上 愫方 哀憐他,沉默地庇護(hù)他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無(wú)數(shù)次的風(fēng)雨。”參見(jiàn)“ 風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)?!段膮R報(bào)》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風(fēng)雨?!眳⒁?jiàn)“ 滿城風(fēng)雨 ”。

探囊

(1).到袋中摸取。喻偷竊;剽竊。語(yǔ)出《莊子·胠篋》:“將為胠篋探囊發(fā)匱之盜,而為守備,則必?cái)z緘縢,固扃鐍。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“全寫(xiě)則揭篋,傍采則探囊?!?唐 李商隱 《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻》:“詩(shī)書(shū)資破冢,法制困探囊。”參見(jiàn)“ 探囊胠篋 ”。

(2).喻事情輕而易舉。 唐 杜牧 《郡齋獨(dú)酌》詩(shī):“謂言大義小不義,取易卷席如探囊?!?清 王夫之 《讀通鑒論·桓帝》:“賣(mài)官之令行,則富者探囊而得?!?清 姚鼐 《戲贈(zèng)宏夫兄》詩(shī):“鬢華攬鏡增霜雪,胸智探囊有甲兵?!?/p>

(3).解囊相助。 宋 蘇軾 《西新橋》詩(shī):“探囊賴故侯,寳錢(qián)出金閨?!?/p>

或恐

也許;可能。 唐 崔灝 《長(zhǎng)干曲》:“停船暫相問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)?!?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無(wú)聲與形者,鬼神是也?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺(jué)悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>

(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼?!?/p>

(3).偏指鬼;死去的祖先。《左傳·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來(lái)格?!?/p>

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈。《祭義》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會(huì),然后物生?!?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽(yáng)氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽(yáng)之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已?!薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來(lái)者氣也?!?/p>

陳造名句,次韻汪解元名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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