書(shū)云今旦，雪霽嚴(yán)凝候。
玉輦想回鑾，正花覆、千官錦繡。
周南留滯，清夢(mèng)繞觚稜，心耿耿，路迢迢，此際空回首。
華堂薦壽。
玉筍持椒酒。
一曲囀春鶯，更祝我、膺時(shí)納佑。
功名富貴，老去已灰心，唯只愿，捧觴人，歲歲長(zhǎng)依舊。

查看所有蔡伸詩(shī)詞作品

書(shū)云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書(shū)，禮也。凡分、至、啟、閉，必書(shū)云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?！?鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國(guó)君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書(shū)之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見(jiàn)，登觀書(shū)云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋 人詩(shī)文多以“書(shū)云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī)：“底事陽(yáng)和尚未回，書(shū)云已久未逢梅?！?宋 洪邁 《容齋四筆·用書(shū)云之誤》：“今人以冬至日為書(shū)云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證?！?/p>

今旦

今朝，今日?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“今旦 代 從外來(lái)?！?南朝 陳 徐陵 《春情》詩(shī)：“風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘?！?唐 韓愈 《杏花》詩(shī)：“今旦胡為忽惆悵，萬(wàn)片飄泊隨西東。”

嚴(yán)凝

(1).猶嚴(yán)寒?！抖Y記·鄉(xiāng)飲酒義》：“天地嚴(yán)凝之氣，始於西南，而盛於西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也?！?唐 顧況 《補(bǔ)亡詩(shī)·十月之郊》：“冬日嚴(yán)凝，言納其陽(yáng)，和風(fēng)載昇?！?宋 陸游 《大雪》詩(shī)：“大雪 江 南見(jiàn)未曾，今年方始是嚴(yán)凝?！?明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“氣序嚴(yán)凝，遙憶征人倥傯?！?/p>

(2).形容臉色嚴(yán)厲。《續(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國(guó)七年》：“朕每讀書(shū)，見(jiàn)古帝王多自尊大，深拱嚴(yán)凝，誰(shuí)敢犯顏言事?！?/p>

(3).謂冷酷。 元 秦簡(jiǎn)夫 《東堂老》第二折：“怕不道是外面兒溫和，則你那徹底兒嚴(yán)凝?！?/p>

(4).嚴(yán)肅凝重。 劉師培 《南北文學(xué)不同論》：“ 宋 沉 之詩(shī)，以嚴(yán)凝之骨，飾流麗之詞，頌揚(yáng)休明，淵乎盛世之音?！?/p>

蔡伸名句，驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考