世間種種音聲相，眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。
眼色耳聲鼻嗅香，身觸意思無差別。
當(dāng)以此觀如是觀，取此為實成妄想。
若離妄想取實法，展轉(zhuǎn)惑亂失本心。
本心既失隨顛倒，不見大士妙色身。
無眼耳鼻舌身意，互顯之義亦寂滅。
亦無大士妙色身，亦無種種音聲相。
佛子能作如是觀，永離世間生死苦。

查看所有釋宗杲詩詞作品

佛子

(1).菩薩的通稱。《十住毗婆沙論·入初地品》：“諸佛子者，諸佛真實子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子?！?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見 長和 獨(dú)行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨(dú)行大道中。’” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖后，佛子繼調(diào)御?！?宋 王安石 《靈山寺》詩：“ 靈山 名誰自？波濤截孤峰。何年佛子?。克拿鎽{?？?。”《西游記》第四四回：“眾僧滴淚道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺?shù)容?，惱的是我們佛子?！?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時候，往往戒律蕩然?！?/p>

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱。《法華文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子?！?唐 鄭棨 《開天傳信記》：“忽中夜 宣律 捫虱，將投于地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋 蘇軾 《東坡志林》（《稗?！繁荆┚砹骸胺材軇诱?，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者?！?/p>

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治，人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄，以所掌發(fā)運(yùn)司錢賑濟(jì)饑民，州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

作如是觀

語出《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！焙笥糜诜褐笇δ骋皇挛镒魅绱说目捶ā?宋 蘇軾 《答孔子君頌》：“物去空現(xiàn)，亦未嘗生。應(yīng)當(dāng)正遠(yuǎn)，作如是觀?！?魯迅 《而已集·大衍發(fā)微》：“只作如是觀，雖然太煞風(fēng)景，對不住‘正人君子’們，然而我的眼光這樣，也就無法可想?！?/p>成語解釋如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。作如是觀出處《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閑看古篆香，世間萬事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

生死

釋宗杲名句，入定觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考