為不至勞,清談娛賓,斯為尚矣
出自唐代盧鴻一《嵩山十志十首。樾館》:
樾館者,蓋即林取材,基顛柘,架茅茨,居不期逸,。
為不至勞,清談娛賓,斯為尚矣。
及蕩者鄙其隘闃,。
茍事宏湎,乖其賓矣。
詞曰:。
紫巖隈兮青谿側(cè),云松煙蔦兮千古色。
芳靃蘼兮蔭蒙蘢,。
幽人構(gòu)館兮在其中。
靃蘼蒙蘢兮開(kāi)樾館,。
臥風(fēng)霄兮坐霞旦。
粵有賓兮時(shí)戾止,樵蘇不爨兮清談已,。
永歲終朝兮常若此。
注釋參考
不至
(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信?!?/p>
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也。”《漢書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>
(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?!抖膛陌阁@奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉?!?茅盾 《子夜》五:“兄弟本來(lái)以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏?!?/p>
清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)娛賓
使賓客歡樂(lè)。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》序:“時(shí) 黃祖 太子 射 ,賓客大會(huì),有獻(xiàn)鸚鵡者,舉酒於 衡 前曰:‘ 禰處士 ,今日無(wú)用娛賓。竊以此鳥自遠(yuǎn)而至,ming{1*1}慧聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀?!?唐 岑參 《與鄠縣源少府泛渼陂》詩(shī):“憐君公事后,陂上日娛賓。”
盧鴻一名句,嵩山十志十首。樾館名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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