出自宋代胡仲弓《送沈鍊師歸武夷》:
仟骨久已蛻,尚遺空石函。
白云最深處,猿鶴情相諳。
松花饑可飧,渴飲寒泉甘。
招邀武夷君,清風(fēng)資玄談。
注釋參考
招邀
亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩:“輟策共駢筵,并坐相招要?!?唐 李白 《寄上吳王》詩之三:“灑掃 黃金臺 ,招邀青云客?!?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩:“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶?!?清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》:“憶昔相逢客京輦,城南華徑紛招要?!?葉敬常 《割云亭雅集》詩:“瓊樓玉宇最高處,文酒招邀樂不支?!?/p>
武夷君
古代傳說中 武夷山 的仙人?!妒酚洝し舛U書》:“古者天子常以春解祠,祠 黃帝 用一梟破鏡…… 武夷君 用乾魚?!?司馬貞 索隱引 顧氏 曰:“《地理志》云 建安 有 武夷山 ,溪有仙人葬處,即《漢書》所謂 武夷君 ?!?明 吳栻 《武夷雜記》:“又考古 秦 人《異仙録》云: 始皇 二年,有神仙降此山,曰余為 武夷君 ,統(tǒng)録羣仙,受館於此。史稱祀以乾魚,乃 漢武 時事也。今 漢 祀亭址存焉?!?清 陳朝儼 《武夷游記》:“自 一曲 入,望 幔亭峯 ,縹緲云際,相傳為 武夷君 宴鄉(xiāng)人處?!?清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之七:“拂衣歸揖 武夷君 ,九曲僊山帝許分?!?/p>
清風(fēng)
清風(fēng) (qīngfēng) 清涼的風(fēng) cool breeze 清風(fēng)徐來 清風(fēng)明月玄談
(1).指 漢 魏 以來以 老 莊 之道和《周易》為依據(jù)而辨析名理的談?wù)摗?晉 葛洪 《抱樸子·嘉遁》:“積篇章為敖庾,寳玄談為金玉?!?北魏 常景 《贊四君·揚雄》詩:“世輕久不賞,玄談物無求?!?唐 李白 《贈李十二》詩:“清論既抵掌,玄談又絶倒?!?明 方孝孺 《乙丑仲秋在石鏡精舍》詩:“玄談相應(yīng)發(fā),妙理獨超悟。”
(2).泛指脫離實際的空論。 廖仲愷 《革命派與反革命派》:“社會科學(xué)的律令,確不是妙想的玄談,我們看看最近的事實……便是這條定律的例證。”
(3).猶預(yù)言。玄,通“ 懸 ”。《觀經(jīng)序分義》二:“此乃玄談,未標(biāo)得處。”
(4).佛教語。對佛教義理的闡述。如《華嚴玄談》、《十玄談》。 胡適 《菩提達摩考》:“﹝ 契嵩 ﹞聽?wèi)T了晚 唐 五代 的禪宗玄談,故羨慕后人的玄妙,而輕視古人的淡薄。”
胡仲弓名句,送沈鍊師歸武夷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考