出自元代李道純《沁園春》:
說(shuō)與學(xué)人,火無(wú)斤兩,候無(wú)卦爻。
也沒(méi)抽添,也無(wú)作用,既無(wú)形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。
君知否,但一切聲色,都是訛肴。
見(jiàn)聞知覺(jué)俱拋。
直打并、靈臺(tái)無(wú)一毫。
更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅(jiān)牢。
神室虛閑,靈源澄靜,就里自然天地交。
全真輩,茍不全真性,劫運(yùn)寧逃。
注釋參考
無(wú)作
(1).猶不使,不讓?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟(jì)兆民,無(wú)作神羞?!?孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無(wú)為神羞辱。”
(2).不自作,不賣(mài)弄?!稌?shū)·蔡仲之命》:“康濟(jì)小民,率自中,無(wú)作聰明亂舊章?!?孔 傳:“無(wú)敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章。”
(3).不發(fā)生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風(fēng),是惟無(wú)作,作則萬(wàn)竅怒號(hào)?!?/p>
(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“問(wèn):歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無(wú)作,是以公私富溢,刑罰清省?!?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作,千古自承風(fēng)?!?/p>
(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作。《央掘魔羅經(jīng)》卷二:“如來(lái)性是無(wú)作。”《百喻經(jīng)·索無(wú)物喻》:“第二人言無(wú)物者,即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?!?宋 陳善 《捫虱新話(huà)·荊公<字說(shuō)>多用佛經(jīng)語(yǔ)》:“無(wú)土以為穴,則空無(wú)相;無(wú)工以穴之,則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作,則空名不立?!?/p>
無(wú)形
無(wú)形 (wúxíng) 沒(méi)有某事物的形式、名義而有相似作用的 invisible 無(wú)形的鞭策 不知不覺(jué)中 imperceptibly 他們的小組無(wú)形中解散了不必
不必 (bùbì) 無(wú)須,不一定,沒(méi)有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師?!啤ろn愈《師說(shuō)》烹炮
亦作“ 烹炰 ”。1.燒煮熏炙。 唐 孟郊 《寒地百姓吟》:“高堂搥鐘鼓,到曉聞烹炮?!?宋 戴復(fù)古 《僮約》詩(shī):“衣裳脫著勤收管,飲食烹炰貴潔馨?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“買(mǎi)雞魚(yú)及瓜菜果實(shí)各若干……皆在樓下空屋中,汝宜早烹炮?!?/p>
(2).指烹調(diào)的手藝。《紅樓夢(mèng)》第七五回:“於是天天宰豬割羊,屠鴨戮鵝,好似 臨潼 鬭寳一般,都要賣(mài)弄自己家的好廚役好烹炮?!?/p>
李道純名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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