千差萬(wàn)別

千差萬(wàn)別 (qiānchā-wànbié) 形容種類(lèi)繁多,差別甚大 differ in thousands of ways 僧問(wèn):“如何是無(wú)異底事?”師曰:“千差萬(wàn)別?！薄巍?釋道原《景德傳燈錄》 成語(yǔ)解釋形容各類(lèi)多，差別大。千差萬(wàn)別出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“僧問(wèn)：‘如何是無(wú)異底事？’師曰：‘千差萬(wàn)別?！?h3>一以貫之

原指 孔子 的忠恕之道貫穿在一切事物中。后亦泛指一種思想或理論貫通始終。《論語(yǔ)·里仁》：“吾道一以貫之?！薄稘h書(shū)·王莽傳上》：“而公包其終始，一以貫之，可謂備矣。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“萬(wàn)物雖殊，而其情可類(lèi)，所謂一以貫之者。” 明 李贄 《又答石陽(yáng)太守》：“此數(shù)老之學(xué)所以能繼千圣之絶，而同歸於‘一以貫之’之旨也?！?朱自清 《經(jīng)典常談》十三：“到了《紅樓夢(mèng)》，組織才更嚴(yán)密了；全書(shū)只是一個(gè)家庭的故事。雖然包羅萬(wàn)有，而能‘一以貫之’?！眳⒁?jiàn)“ 一貫 ”。

成語(yǔ)解釋貫：貫穿。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。一以貫之出處《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之’曾子曰：‘唯。’子出，門(mén)人問(wèn)曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣?！笔褂美鋼?jù)谷超豪等人回憶，凡遇應(yīng)當(dāng)參加的討論會(huì)，蘇先生向來(lái)是風(fēng)雨無(wú)阻，幾十年間一以貫之。

釋祖欽名句，偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考