若是祥麟瑞鳳，從教戴角擎頭
出自宋代釋祖欽《偈頌一百二十三首》：
我此潑天門(mén)戶，大地一綱俱收。
若是祥麟瑞鳳，從教戴角擎頭。
注釋參考
若是
若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復(fù)句中偏句的開(kāi)頭,表示假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應(yīng) if 若是似都管看待我們時(shí),并不敢怨悵。——《水滸傳》 他若是不去,我們就讓別人去祥麟
(1).指瑞獸麒麟?！端问贰?lè)志十》：“儀鳳書(shū)良史，祥麟載雅歌?！?/p>
(2). 唐 代御馬廄名。
從教
(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無(wú)二心私學(xué)，聽(tīng)吏從教者，則謂之陋?！?/p>
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅?！?/p>
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī)：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“余愛(ài)其晚年佳句，如：‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著，少飲從教睡亦清?！?/p>
(5).聽(tīng)任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長(zhǎng)。” 明 高啟 《夜雨》詩(shī)：“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?！?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī)：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>
戴角
頭頂上生角。《列子·黃帝》：“傅翼戴角，分牙布爪，仰飛伏走，謂之禽獸?！薄痘茨献印椥斡?xùn)》：“四足者無(wú)羽翼，戴角者無(wú)上齒?！薄妒酚洝ぢ蓵?shū)》：“自含齒戴角之獸，見(jiàn)犯則校?！?清 唐孫華 《夏日齋中讀書(shū)》詩(shī)之三：“戴角無(wú)上齒，傅翼恒兩足?！?/p>
釋祖欽名句，偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
