儒家乃何事，駕言圣門歸，萬古江河流，三春卉木菲。
忍將少年意，負(fù)此白日暉。
拱把得封植，要看四士轉(zhuǎn)。
東山公別墅，明湖照檐扉。
塵囂澹一洗，六籍真可依。
城南拜新作，妙墨龍蛇飛。
著鞭繼家聲，臨岐莫依違。

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拱把

指徑圍大如兩手合圍。《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養(yǎng)之者。” 楊伯峻 注：“ 趙岐 注云：‘拱，合兩手也；把，以一手把之也’此言樹之尚小?！薄逗鬂h書·崔駰傳》：“譬猶 衡 陽之林， 岱 陰之麓，伐尋抱不為之稀，蓺拱把不為之?dāng)?shù)?！薄对企牌呋`》卷十五：“夫十圍之木，起於拱把；百仞之臺(tái)，起於足下?！?明 康海 《中山狼》第三折：“一年開花，二年結(jié)果，三年拱把，十年合抱。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“又顧殿東隅，修竹拱把，下有巨池，野藕已花?！币嘁杂髦溉跣』虺砷L初期。 宋 蘇軾 《送王竦朝散赴闕》詩：“擢子拱把中，云有驥騄姿?！?/p>

封植

見“ 封殖 ”。

四士

(1).指 禹 、 契 、 皋陶 、 后稷 ?！豆茏印しǚā罚骸?舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田。此四士者，天下之賢人也?！?尹知章 注：“李，古治獄之官?！?/p>

(2).指 石戶之農(nóng) 、 北人無擇 、 卞隨 、 務(wù)光 ?！秴问洗呵铩るx俗》：“故如 石戶之農(nóng) 、 北人無擇 、 卞隨 、 務(wù)光 者，其視天下，若六合之外，人之所不能察……不慢于利，不牽于勢，而羞居濁世，惟此四士者之節(jié)。” 高誘 注：“此四人，介之大者?！?/p>

(3).指 伍子胥 、 輔果 、 穆生 、 鄒陽 。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“是故 子胥 知 姑蘇 之有麋鹿； 輔果 識 智伯 之為 趙 禽； 穆生 謝病，以免 楚 難； 鄒陽 北游，不同 吳 禍。此四士者，豈圣人哉？徒通變思深，以微知著耳。”

(4).指 蜀 中四士： 司馬相如 、 嚴(yán)君平 、 王褒 、 揚(yáng)雄 。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“五丁卓犖多奇力，四士英靈用文藝?！?陳熙晉 注引 左思 《蜀都賦》：“蔚若 相 如，皭若 君平 ， 王褒 韡曄而秀發(fā)， 揚(yáng)雄 含章而挺生。幽思絢道德，摛藻掞天庭，考四海而為雋，當(dāng)中葉而擅名。”

(5).指 吳中 四士： 包融 、 賀知章 、 張旭 、 張若虛 。《新唐書·包佶傳》：“父 融 ， 集賢院 學(xué)士，與 賀知章 、 張旭 、 張若虛 ，有名當(dāng)時(shí)，號 吳中 四士?！?/p>

孫應(yīng)時(shí)名句，和魏公再用韻勉子孫學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考