議和當(dāng)有守和策，偃兵適恐造兵耳

出自宋代李流謙《送任漕赴召》：

宋十一葉圣天子，有臣伊皋佐其理。
鏖兵孽雛褫天戮，手把降幡屢搖尾。
周宣功大心愈小，盈而持之甚持水。
龍墀端笏拜疏言，有室大競唯多士。
蒼蛟淵潛百鱗駭，乳兕林蹲樵牧止。
臣舉所知匪臣私，取之鄉(xiāng)國大瑰偉。
后皇曰嘻毋留行，奔雷將車電搖幟。
先生捧詔色不動，在泰拔茅以其匯。
向來輸寫萬瀆海，人笑一蠡測涯涘。
古人成人責(zé)禮樂，房杜頳顏諸葛死。
屠龍覓肝薦雕俎，不如河魴甘且旨。
卑之試為目睫論，欲識強(qiáng)羸占國勢。
議和當(dāng)有守和策，偃兵適恐造兵耳。
焦頭常居曲突上，有言復(fù)吞胸磊碨。
先生領(lǐng)略首屢肯，懸知不作三窟計(jì)。
欣然拔劍為公舞，舞罷颯颯回風(fēng)起。
孤生飄零逾歲月，感慨鰍蝦共泥滓。
石田蝗蟊仍數(shù)嘆，抱耒空山欲何俟。
叔孫大猾誠謬妄，狗監(jiān)文章亦巴鄙。
黃金儻筑燕人臺，為問何如從隗始。

查看所有李流謙詩詞作品

注釋參考

議和

議和 (yìhé) 通過談判達(dá)成終止敵對行為或停止戰(zhàn)爭 negotiate peace

有守

(1).有操守，有節(jié)操?！稌ず榉丁罚骸胺藏适?，有猷，有為，有守，汝則念之。” 孔傳：“民戢有道，有所為，有所執(zhí)守?！薄缎绿茣り懺絺鳌罚骸?弘景以直道進(jìn)，議論持正有守。” 宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 師魯文章傳世，且剛直有守，非欺后世者，可信不疑也?！薄端问贰ぬK軾傳論》：“意之所向，言足以達(dá)其有猷，行足以遂其有為，至於禍患之來，節(jié)義足以固其有守?！?/p>

(2).有職守。《管子·兵法》：“戰(zhàn)而必勝者，法度審也。勝而不死者，教器備利而敵不敢校也……法度審則有守也。”