睡龍淵底珠潛色,抵鵲山頭玉混芒
出自宋代項(xiàng)安世《題王醇甫秀才海隱齋》:
萬(wàn)人如海最堪藏,何必南山有豹章。
避世金門(mén)師曼倩,變名桐瀨笑嚴(yán)光。
睡龍淵底珠潛色,抵鵲山頭玉混芒。
不比尋常溝污里,蛙跳雀浴便張皇。
注釋參考
龍淵
(1).深淵。古人以為深淵中藏有蛟龍,故稱(chēng)?!妒印肪硐拢骸扒逅悬S金,龍淵有玉英?!?漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》:“漂龍淵而遲九垠兮,窺地底而上回?!?唐 劉禹錫 《傷我馬詞》:“金臺(tái)已平骨空朽,投之龍淵從爾友?!?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館》詩(shī):“清吟徹龍淵,狂笑脫狗砦?!?/p>
(2).古劍名?!稇?zhàn)國(guó)策·韓策一》:“鄧師、宛馮、龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠鴈,當(dāng)敵即斬堅(jiān)。” 晉 劉琨 《扶風(fēng)歌》:“左手彎繁弱,右手揮龍淵。”
抵鵲
(1). 漢 桓寬 《鹽鐵論·崇禮》:“ 南越 以孔雀珥門(mén)戶(hù), 崐山 之旁以玉璞抵烏鵲。”本謂中原所貴者,邊陲賤之。后因以“抵鵲”喻大材小用。 五代 劉兼 《登鄧樓書(shū)懷》詩(shī):“瑞玉豈知將抵鵲,鉛刀何事卻屠龍?!?/p>
(2).借指玉璞。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書(shū)·中呂四月》:“藴抵鵲於文山,儼然孤秀。” 宋 王禹偁 《酬種放君》詩(shī):“千言距百韻,旨趣何綽綽。孰念氣如虹,飜然輕抵鵲?!?/p>
頭玉
如美玉一般的頭骨。 唐 李賀 《唐兒歌》:“頭玉磽磽眉刷翠, 杜郎 生得真男子!” 葉蔥奇 注:“頭玉,指玉一般的頭骨?!?清 唐孫華 《英孫》詩(shī):“昨歲生孫今已期,頭玉嶢嶢足傳玩。”
混芒
亦作“ 混茫 ”。1.混沌蒙昧。指上古人類(lèi)未開(kāi)化的狀態(tài)。《莊子·繕性》:“古之人,在混芒之中?!?成玄英 疏:“其時(shí)淳風(fēng)未散,故處在混沌芒昧之中。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“蓋聞靈機(jī)冥緬,混芒眇眛?!?/p>
(2).指混沌未分狀。 唐 李白 《大鵬賦》:“當(dāng)胸臆之掩畫(huà),若混茫之未判?!?/p>
(3).指廣大無(wú)邊的境界。 唐 杜甫 《滟滪堆》詩(shī):“天意存傾覆,神功接混茫?!?宋 朱熹 《馬上舉韓退之話(huà)口占》:“昨日風(fēng)煙接混芒,今朝紫翠插青蒼?!?明 李東陽(yáng) 《<南行稿>序》:“連山大江,境象開(kāi)豁,廓然若小宇宙而游混茫者,信天下之大觀也?!?清 魏源 《<國(guó)朝古文類(lèi)鈔>敘》:“生其間者,其氣昌明,其聲宮喤,其見(jiàn)聞瑰軼而混芒?!?/p>
(4).混雜不清;模糊。 清 龔自珍 《古史鉤沉論二》:“列國(guó)小學(xué)不明,聲音混茫,各操其方,微 孔子 之雅言,古韻其亡乎!” 葉圣陶 《城中·微波》:“群山已沒(méi)入乳白色的霧氣,湖面蓋著混茫的青煙?!?/p>
項(xiàng)安世名句,題王醇甫秀才海隱齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考