隱侯文治知何用，千古端羞墮淚碑。
國危忍助神鼎覆，身免猶嗟鞶帶移。
登覽寒煙縈遠(yuǎn)目，凄涼夕照謝高榱。
傷心往事君須賦，恐有遒人來采詩。

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傷心

往事

遒人

古代帝王派出去了解民情的使臣?！稌へ氛鳌罚骸懊繗q孟春，遒人以木鐸徇于路?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸肮省断臅吩唬骸偃艘阅捐I徇于路?！?杜預(yù) 注：“遒人，行人之官也……徇於路，求歌謡之言。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“故矇冒瞽説，時有攸獻(xiàn)，譬遒人之有采于市閭，游童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規(guī)諫?！?唐 元稹 《進(jìn)詩狀》：“故自古風(fēng)詩至古今樂府，稍存寄興，頗近謳謡，雖無作者之風(fēng)，粗中遒人之採?！?清 鈕琇 《觚賸·序賦創(chuàng)格》：“又有賦而全不用韻，別創(chuàng)一格，如 南邨先生 《病賦》……‘而其舌也與遒人通，不然胡鐸？而其髮也與狐通，不然胡氊？而其髯也與秋通，不然胡凋？’”

采詩

搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》：“若遇採詩人，無辭收鄙陋?！?宋 梅堯臣 《田家語》詩序：“因録田家之言次為文，以俟採詩者云?！?/p>

采集民間歌謠。古代有專門機(jī)構(gòu)采詩，為統(tǒng)治階級觀風(fēng)俗、知得失的一項(xiàng)政治措施。《漢書·藝文志》：“古有采詩之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也?！薄稘h書·食貨志上》：“孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇於路，以采詩，獻(xiàn)之大師，比其音律，以聞於天子。” 漢 王褒 《四子講德論》：“今刺史質(zhì)敏以流惠，舒化以揚(yáng)名，采詩以顯至德，歌詠以董其文?！?章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 五季 以降，雖四言之銘，且拱手謝不敏，豈獨(dú)采詩可以觀政云爾?！?/p>

潘良貴名句，仆讀沈約傳怒其緩頰賣國發(fā)上沖冠然古今人每名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考