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單詞乎

出自宋代佚名《無(wú)俗念 此下原有丘長(zhǎng)春漆弩儂家鸚鵡洲邊住》:

全真大道理無(wú)窮,妙得至人端的。
說(shuō)破先天玄妙處,默悟其中消息。
體物全彰,應(yīng)機(jī)獨(dú)露,悟了生前畢。
雖明此理,工夫最要綿密。
低頭泄漏天機(jī),不因師指此事如何識(shí)。
萬(wàn)類三才誰(shuí)主運(yùn),建立乾坤無(wú)一。
變化無(wú)窮,包含不盡,運(yùn)用無(wú)蹤跡。
虛空打破,光明遍周無(wú)極。
首案黑漆弩乃白賁、曲月中仙乃丘詞

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注釋參考

全真

(1).保全天性?!肚f子·盜跖》:“子之道狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉!” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》:“志在守樸,養(yǎng)素全真?!薄杜f唐書(shū)·高祖紀(jì)》:“且 老氏 垂化,本貴沖虛,養(yǎng)志無(wú)為,遺情物外,全真守一,是謂玄門(mén),驅(qū)馳世務(wù),尤乖宗旨?!?/p>

(2).即全真教。 明 唐順之 《贈(zèng)都督萬(wàn)鹿園四首次思節(jié)韻》之一:“幾年枯寂學(xué)全真,一握兵機(jī)運(yùn)鬼神?!?洪深 《五奎橋》第一幕:“從前的全真道士,總多少還有點(diǎn)道德,至多不過(guò)是背著人偷偷地煨點(diǎn)肉吃罷了。”

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子:“油鑊雖熱,全真不傍,苦海無(wú)邊,回頭是岸?!薄段饔斡洝返谌呋兀骸昂鋈?鐘南山 來(lái)了個(gè)全真,能呼風(fēng)喚雨,點(diǎn)石成金。” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》:“真人 登州 棲霞 人,名 處機(jī) ,號(hào) 長(zhǎng)春子 ,年十九,為全真?!?/p>

大道理

大道理 (dàdàoli) 重大的原則和理論 general principle;great truth 這些大道理人人都懂,真正做到可不容易啊 脫離實(shí)際的空洞理論 empty talk 有的采訪對(duì)象習(xí)慣于講大道理,而忽略具體事實(shí)的介紹

無(wú)窮

無(wú)窮 (wúqióng) 沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無(wú)窮碧?!巍?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 樂(lè)亦無(wú)窮?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 無(wú)窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無(wú)窮?!濉?黃宗羲《原君》 傳之無(wú)窮。 后患無(wú)窮 無(wú)窮的悔恨

至人

(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?!盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?,則可謂至人矣?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”

端的

端的 (duāndì) 果真;確實(shí);果然 really 究竟 after all 端的方管營(yíng)、差撥兩位用心?!端疂G傳》 他端的從哪兒來(lái)? 底細(xì);緣由;詳情 the ins and outs 我一問(wèn)起,方知端的 ——“端的”多見(jiàn)于早期白話

佚名名句,無(wú)俗念 此下原有丘長(zhǎng)春漆弩儂家鸚鵡洲邊住名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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