鄰曲過從穿不借,故鄉(xiāng)書問寄當(dāng)歸
出自宋代方回《次韻謝曹之才見贈(zèng)》:
崦嵫苒苒迫斜暉,夢斷銘功十二旂。
鄰曲過從穿不借,故鄉(xiāng)書問寄當(dāng)歸。
因窮敢向中途悔,小隱無令始愿違。
萬境皆空心已死,沾泥落絮肯重飛。
注釋參考
鄰曲
鄰居;鄰人。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“與二三鄰曲,同游 斜川 。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·韓勢敗笑鑒》:“飢餓乞憐之聲,達(dá)于鄰曲?!?阿英 《明朝的笑話》二一:“一夕,乘醉訪鄰曲一個(gè)隱士。”
過從
過從 (guòcóng) 來訪;相互往來 be in close association with sb. 得友天下士,旦夕相過從。——?dú)w有光《邢州敘述》不借
草鞋。絲制者稱履,麻制者稱不借。《急就篇》卷二:“裳韋不借為牧人?!?顏師古 注:“不借者,小屨也,以麻為之,其賤易得,人各自有,不須假借,因?yàn)槊?。?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“及其后,則綦下不借?!?晉 干寶 《搜神記》卷十七:“操二三量不借,掛屋后楮上。” 宋 王安石 《獨(dú)飯》詩:“窗明兩不借,榻?jīng)芬换c篨?!眳㈤啞斗窖浴返谒?、《釋名·釋衣服》。
鄉(xiāng)書
(1).家信。 唐 王灣 《次北固山下》詩:“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁 洛陽 邊。” 元 揭傒斯 《吳子高悼亡歸岳陽》詩:“客心閑轉(zhuǎn)切,鄉(xiāng)書近卻稀?!?清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》:“鄉(xiāng)書甫啟讀未終,涕泗狼藉縑素中。”
(2). 周 制,鄉(xiāng)學(xué)三年大比,鄉(xiāng)老與鄉(xiāng)大夫薦鄉(xiāng)中賢能之書于王,謂之“鄉(xiāng)書”或“鄉(xiāng)老書”。見《周禮·地官·鄉(xiāng)大夫》。后世科舉因以“鄉(xiāng)書”代指鄉(xiāng)試中式。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·翁中丞》:“ 孟燁 補(bǔ)上庠生……次 孟桂 登辛丑第,又次 孟寅 嘗首 臨安 鄉(xiāng)書?!薄端问贰埿⑾閭鳌罚骸澳晔I(lǐng)鄉(xiāng)書,再舉冠里選?!?/p>
寄當(dāng)歸
當(dāng)歸為多年生草本植物,可入藥,諧音取應(yīng)當(dāng)歸來之意。《三國志·蜀志·姜維傳》“ 維 遂與母相失” 裴松之 注引 晉 孫盛 《雜記》曰:“初, 姜維 詣 亮 ,與母相失,復(fù)得母書,令求當(dāng)歸。 維 曰:‘良田百頃,不在一畝;但有遠(yuǎn)志,不在當(dāng)歸也?!庇帧秴侵尽ぬ反葌鳌罚骸?曹公 聞其( 太史慈 )名,遺 慈 書,以篋封之;發(fā)省,無所道,但貯當(dāng)歸。”后因以“寄當(dāng)歸”為催促歸去之典。 宋 辛棄疾 《瑞鷓鴣·京口病中起登連昌觀偶成》詞:“山草舊曾呼遠(yuǎn)志,故人今又寄當(dāng)歸?!?/p>
方回名句,次韻謝曹之才見贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考