膝下相隨五閱秋，意其可以付箕裘。
祗緣老子身無(wú)福，致使佳兒命不修。
宿業(yè)結(jié)來(lái)知有自，暑行壞會(huì)復(fù)奚尤。
靈臺(tái)一點(diǎn)知何處，痛入肝腸死則休。

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膝下

(1) [children]∶子女幼時(shí)常依于父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經(jīng)》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時(shí),用作敬辭,表示對(duì)父母的愛(ài)慕

違離膝下,三十五年。——守文護(hù)《報(bào)父母》

父親大人膝下

(1).指人幼年時(shí)常依于父母膝旁，言父母對(duì)幼孩之親昵?！缎⒔?jīng)·圣治》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)?！?唐玄宗 注：“親猶愛(ài)也，膝下謂孩幼之時(shí)也。”后用作對(duì)父母的親敬之稱。 晉 劉柔 妻 王氏 《懷思賦》：“憶昔日之歡恃，奉膝下而怡裕。” 北周 宇文護(hù) 《報(bào)母書(shū)》：“區(qū)宇分崩，遭遇災(zāi)禍，違離膝下，三十五年?！本﹦　犊兹笘|南飛》第一場(chǎng)：“母親請(qǐng)上受我一拜。兒久離膝下，少奉甘旨，恕孩兒不孝之罪?！庇秩缃o父母或祖父母寫(xiě)信時(shí)，在開(kāi)頭的稱呼下加“膝下”兩字，以示親敬。

(2).指父母的身邊。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》：“元良之位，長(zhǎng)守膝下之懽。”《新唐書(shū)·高宗紀(jì)》：“ 太宗 嘗命皇太子游歡習(xí)射，太子辭以非所好，愿得奉至尊，居膝下?！薄秲号⑿蹅鳌返谌幕兀骸袄戏蚱拚捕嗔藘蓚€(gè)媳婦慶賞團(tuán)圓，偏兒子又不在膝下?！?巴金 《我的眼淚》：“他出生在陽(yáng)光明媚的 南歐 的鄉(xiāng)村，在雙親的膝下一直生活到十三歲。”

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前后之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書(shū)《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“夫説貴撫會(huì)，弛張相隨。” 馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說(shuō)完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

可以

箕裘

《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘，良弓之子，必學(xué)為箕?！?孔穎達(dá) 疏：“積世善冶之家，其子弟見(jiàn)其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵，使之柔合以補(bǔ)治破器，皆令全好，故此子弟仍能學(xué)為袍裘，補(bǔ)續(xù)獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使干角撓屈調(diào)和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業(yè)，仍學(xué)取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意謂子弟由于耳濡目染，往往繼承父兄之業(yè)。后因以“箕裘”比喻祖上的事業(yè)?！稌x書(shū)·陳壽司馬彪等傳論》：“咸能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門(mén)業(yè)，方擅箕裘者哉！” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽(yáng)》詩(shī)：“君家世為儒，青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環(huán)記·童兒暗毒》：“愿爹爹百歲壽高，養(yǎng)童兒箕裘承紹。” 歐陽(yáng)予倩 《晴雯補(bǔ)裘》第二場(chǎng)：“ 賈母 ：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂(lè)余年?！?/p>

李曾伯名句，憶幼子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考