與易俱胩無何鄉(xiāng),紫陽風(fēng)采獨(dú)堂堂
出自宋代汪炎昶《次韻胡庭芳別考亭夫子祠下》:
與易俱胩無何鄉(xiāng),紫陽風(fēng)采獨(dú)堂堂。
伊洛諸老前慷慨,字落琬琰嗅有香。
馀或闖首藩籬傍,占辭象例終茫洋。
公剪春棘披羊腸,后顧萬世不能忘。
攘卻異論拓我疆,片言雙字揮琳瑯。
安定嗣法兀老蒼,漁獵四裔搜中央。
蹴孔光鄭傾文場(chǎng),霜刀與劂玉版方。
姓名無翼已四翔,鏘然孤鳳鳴朝陽。
不忝孝亭斯故邦,再□足慰公所望。
筍鞋踏穿山雨涼,九曲煙霞落錦囊。
囊吾有易勝青箱,乍驚幽渺出縝煌。
湛弼愧遁遺齎裝,子云未許窺婁墻。
不獨(dú)暗陋分馀光,后來企慕心彷徨。
注釋參考
無何鄉(xiāng)
“無何有之鄉(xiāng)”之省稱。 唐 岑參 《林臥》詩:“惟愛隱幾時(shí),獨(dú)游無何鄉(xiāng)?!?唐 竇參 《登潛山觀》詩:“既入無何鄉(xiāng),轉(zhuǎn)嫌人事難?!?宋 蘇舜欽 《依韻和勝之暑飲》:“逕趨無何鄉(xiāng),回覺萬事錯(cuò)?!?/p>
紫陽
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺(tái)?!?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白云深?!?/p>
風(fēng)采
風(fēng)采 (fēngcǎi) 美好的儀表舉止;神采 elegant demeanor;graceful bearing 風(fēng)采動(dòng)人堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?!簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂隊(duì)走過去了汪炎昶名句,次韻胡庭芳別考亭夫子祠下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考