真常真靜真無(wú)朽
出自元代尹志平《鳳棲梧 和碧虛坦詞》:
至道幽微何處究。
妄想邪思,便是魔人{(lán)1~1}獸。
欲要三田苗長(zhǎng)秀。
真常真靜真無(wú)朽。
五氣朝元真一湊。
萬(wàn)語(yǔ)千言,須候陰消六。
今古迷人觀不透。
注釋參考
真常
釋道用語(yǔ)。真實(shí)常住之意。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷十三:“性真常中,求於去來(lái),迷悟生死,了無(wú)所得。” 唐 呂巖 《敲爻歌》:“達(dá)圣道,顯真常,虎兕刀兵更不傷?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“夫釋道之書,以真常為性,以清浄為宗,神而明之,存乎其人?!?清 黃宗羲 《<翁元鎧禪師語(yǔ)錄>序》:“出其語(yǔ)録讀之,絶去枝蔓,獨(dú)露真常?!?/p>
真靜
靜謐。 清 周亮工 《與張瑤星》:“空山落葉,光景更真靜者,於此中自有玄契,城市中人可想而不可即也。”
真無(wú)
佛教語(yǔ),即空無(wú)。指事物的虛幻不實(shí)。 唐 王昌齡 《香積寺禮拜萬(wàn)回平等二圣僧塔》詩(shī):“真無(wú)御化來(lái),借有乘化歸?!?/p>
尹志平名句,鳳棲梧 和碧虛坦詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考