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單詞乎

孝饗邦儀重,親祠祏室開(kāi)

出自宋代宋庠《祫饗禮成》:

孝饗邦儀重,親祠祏室開(kāi)。
推尊二祧合,獻(xiàn)力九賓來(lái)。
寶蔡前涓日,祥霙近弭災(zāi)。
鉤陳嚴(yán)法仗,綿蕝謹(jǐn)容臺(tái)。
祓坐皇為邸,登車斗轉(zhuǎn)魁。
三辰隨藻袞,百末湛云罍。
遍裸靈心像,終歌帝祉隤。
華紳紛嶽抃,端闕儼天回。
蠅筆言絲慎,雞場(chǎng)赦鼓催。
好生先祝綱,作解遂成雷。
賁有戔丘帛,刑無(wú)棄道灰。
須知蒙福意,萬(wàn)事入康哉。

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注釋參考

孝饗

同“ 孝享 ”。《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭十·太和舞》:“廣樂(lè)既備,嘉薦既新,述先惟德,孝饗惟親?!薄侗笔贰に寮o(jì)下·煬帝》:“聿追孝饗,德莫至焉?!薄端问贰?lè)志十》:“配天作極,孝饗是將?!?/p>

邦儀

國(guó)家的禮制。 宋 岳飛 《奏乞依樞副舊例敘位札子》:“欲望圣慈令臣只依舊例敘位,在參知政事之下,庶使邦儀不易,愚分可安?!?/p>

親祠

謂帝王親自致祭?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“有司與太史公、祠官 寬舒 議:‘天地牲角繭栗。今陛下親祠后土,后土宜於澤中圜丘為五壇,壇一黃犢太牢具,已祠盡瘞,而從祠衣上黃。’”《漢書(shū)·郊祀志下》:“及諸名山川用駒者,悉以木寓馬代。獨(dú)行過(guò)親祠,乃用駒,它禮如故。”《宋史·禮志三》:“王者父天母地,三歲冬至,天子親祠,徧享宗廟,祀天圜丘?!?/p>

祏室

宗廟中藏神主的石室。 唐 張說(shuō) 《大唐祀封禪頌》:“然后藏金匱於祏室,迴玉鸞於上都?!?宋 程大昌 《演繁露·祏室》:“宗廟神主皆設(shè)石函,藏諸廟室之西壁,故曰祏室。室必用石者,防火也?!薄督鹗贰ざY志三》:“祏室,旁及上下皆石?!?/p>

宋庠名句,祫饗禮成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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