先生教子作通儒,詩禮親闈伯鯉趨
出自宋代馮彭年《賦新繁周表權(quán)如詔亭》:
先生教子作通儒,詩禮親闈伯鯉趨。
亭構(gòu)義方名昔著,詔頒封爵語今符。
榮因慈孝家聲振,默契絲綸寵數(shù)殊。
善慶誰能肩懿躅,賢哉奮達(dá)美相須。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor教子
教子 (jiàozǐ) 在洗禮時(shí)某人為教父,而教父保證將其教養(yǎng)成為基督徒 godchild;godson通儒
指通曉古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者?!段究澴印ぶ伪尽罚骸耙拔锊粸闋奚?,雜學(xué)不為通儒?!薄逗鬂h書·賈逵傳》:“ 逵 所著經(jīng)傳義詁及論難百餘萬言,又作詩、頌、書、連珠、酒令凡九篇,學(xué)者宗之,后世稱為通儒。” 宋 蘇軾 《答試館職人啟》:“職在翰苑,當(dāng)發(fā)策而莫辭,識(shí)匪通儒,懼品藻之不稱?!?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》:“及 乾 嘉 之際,通儒輩出?!?/p>
詩禮
詩禮 (Shī-Lǐ) 《詩經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會(huì)讀書人必讀的書 The Book of Songs and The Book of Rites 舊時(shí)常用來稱讀書講究禮教的人家 cultured 詩禮之家親闈
父母所居的內(nèi)室。因用以代稱父母。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》:“撫臨便郡,獲奉于親闈;總制屬城,實(shí)兼于故里。”《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》:“ 廷章 一日,閲邸報(bào),見父親在 峨眉 不服水土,告病回鄉(xiāng)。久別親闈,欲謀歸覲。” 清 馬之鵬 《除夕得廬字》詩:“親闈此夜思游子,客路經(jīng)冬阻尺書。”亦代稱翁姑。 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“那曾有媳婦不侍親闈?”
鯉趨
猶鯉庭。 明 皇甫濂 《悼子乘》詩:“悵怳 鯉 趨日,禮訓(xùn)猶用情?!?清 黃鷟來 《沉陽立春日感事述懷寄張四明西一百二十韻》:“帳冷停鸞馭,庭閒失 鯉 趨?!?/p>
馮彭年名句,賦新繁周表權(quán)如詔亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 爭(zhēng)著琴堂稱賀處,娉婷。作者:石孝友作品:南鄉(xiāng)子
- 歌鐘期重錫,拜手落花春
- 春堤楊柳發(fā),憶與故人期作者:孟浩然作品:江上寄山陰崔少府國(guó)輔
- 晚作臨邛客,相如真倦游作者:趙蕃作品:次韻叔驥兼呈伯瑞二首
- 貪趨相府今晨發(fā),恐失佳期后命催作者:杜甫作品:送李八秘書赴杜相公幕
- 首夏猶清和,芳草亦未歇作者:謝靈運(yùn)作品:游赤石進(jìn)帆海
- 上參差而下卼臲,曾何足以少安
- 曾侍九重筆橐,暫剖一州符竹,人謂屈公材作者:佚名作品:水調(diào)歌/水調(diào)
- 何人不愛琴,難聽是真聲作者:劉黻作品:和康節(jié)三詩聽琴
- 但把清尊斷送秋。作者:蘇軾作品:少年游重九涵輝樓呈徐君猷